第二节 但丁与《神曲》

发布时间:2021-06-06

神曲》 第二节 但丁 与《神曲》一、生平与创作

但丁·亚里盖利 但丁 亚里盖利 (1265-1321)

1、 受业于拉丁尼 、

2、 爱恋贝亚德(贝阿特丽采) 、 爱恋贝亚德(贝阿特丽采)

抒情诗集《新生》 风格清新、 自然, 抒情诗集《新生》,风格清新、 自然, 代表了流行于意大利的“ 代表了流行于意大利的“温柔的清新 诗派的最高成就。 体”诗派的最高成就。

3、政治生涯 、 教皇 皇帝

资产阶级 归尔夫党 白党 黑党

封建贵族 吉伯林党

二、《神曲》分析 神曲》 (一)基本内容包括三部:《地狱》、《炼 天堂》 首歌; 狱》、《天堂》,共100首歌; 首歌 长诗采用中世纪特有的梦幻形 式 , 以自述体描述诗人但丁神游三 界的情景; 界的情景; 地狱》 《地狱》中的第一歌为整部作品 的序曲, 是对全诗内容的高度概括。 的序曲 , 是对全诗内容的高度概括 。

走廊: 走廊:骑墙派 1、异教徒 、 2、贪色者 、 3、贪食者 、 4、挥霍者、吝啬者 、挥霍者、 5、易怒者 、 6、邪教徒 、 7、施暴者 、 8、欺诈者 、 9叛逆者 叛逆者

贪色 贪食 贪财 惰 怒 妒 骄

(二)意蕴恩格斯在 共产党宣言》 恩格斯在《共产党宣言》的1893 年意大利文版序言中指出: 年意大利文版序言中指出: “封建的中世纪的结束和现代资 本主义开端, 本主义开端,是以一位大人物为标 志的。这位大人物就是意大利人但 志的。这位大人物就是意大利人但 他是中世纪的最后一位诗人, 丁,他是中世纪的最后一位诗人, 同时又是新时代的最初一位诗人。 同时又是新时代的最初一位诗人。”

1、从横向结构看 、(1)地狱: )地狱: 地狱展现了人性之各种各样的恶, 地狱展现了人性之各种各样的恶 , 以及行恶者的灾难, 体现了天国审判 以及行恶者的灾难 , 体现了 天国审判 人间审判的完美结合 的完美结合: 和人间审判的完美结合: 一方面但丁以上帝的名义进行宣 判; 另一方面但丁又是按照自己的善 恶标准,对人世间的一切恶人进行审 恶标准, 判。

教皇尼可洛三世: 教皇尼可洛三世: 你是否想知道, 你是否想知道,我何以对你 是如此重要,因而才使你跑下这悬崖陡壁, 是如此重要,因而才使你跑下这悬崖陡壁, 你该知道,我生前曾身着尊贵的法衣。 你该知道,我生前曾身着尊贵的法衣。 我确实是母熊的儿子, 我确实是母熊的儿子, 我是如此贪婪成性, 我是如此贪婪成性, 想让小熊们也能青云直上, 想让小熊们也能青云直上, 在人世我把钱财放进口袋, 在人世我把钱财放进口袋, 在这里则是把我自己打入恶囊。 在这里则是把我

自己打入恶囊。

但丁: 但丁: 你就呆在那里吧, 你就呆在那里吧,这使你得到应有的惩罚 你就好好的看守那来路不正的金钱, 你就好好的看守那来路不正的金钱, 它曾令你胆大包天,要造查理的反。 它曾令你胆大包天,要造查理的反。 若不是对你曾在快乐的人世 执掌的权柄的尊重 阻止我对你冒犯, 阻止我对你冒犯, 我本会使用更加严厉的语言; 我本会使用更加严厉的语言; 因为你的贪婪使世风日下,凄惨不堪, 因为你的贪婪使世风日下,凄惨不堪, 把好人踩在足下,把恶人捧上了天。 把好人踩在足下,把恶人捧上了天。

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