罗马历史

业，被这样一个人打败了，我不以此为耻辱。我说这些话的目的，不是请求你免除你所愿意加在我身上的苦难（因为你看见我没有任何保证，就跑到你的军营里来了），而是替别人请求在正义和对于你自己有利的范围内的饶恕。我希望我可以把这点向你说清楚，你须把他们的问题和我的问题分开；当你知道，应当受谴责的只是我一个人的时候，你可以把你的愤怒加在我身上，不要以为我到这里来的目的是为争辩（因为

那是不合时宜的），而是来说真理，因为我不能有其他的说法。”

43.“我对你作战的目的不是想消灭你而继承你的领导地位，而是想替祖国恢复那个被三头政治所推翻的贵族政府，这点就是你自己也不会否认的。因为，当你们创立三头政治的时候，你们承认这是和法律不相符合的；但是你们建立了它，把它当作一个必要的和暂时的机构，因为喀西约和布鲁图还活着，你们是不能跟他们和解的。后来他们（他们过去是那个党派的首领）已经死了，其余的人，如果还有一些人留下来的话，拿起武器，不是反对国家，而是因为害怕你们；并且五年的任期决要满了，那时候我要求，依照我们祖先的习惯，恢复行政长官的职位。就是我的兄长，我也没有爱他甚于我的祖国，只希望在他回国的时候，说服他同意，急于想在我的执政官任期内完成这项工作。如果你早已开始了这种改革的话，那么，只有你一个人可以得到这个光荣。我既然不能说服你，作为一个公民、一个贵族和一个执政官，我想进军罗马，使用武力。这些就是我作战的原因，而且只有这些原因；不是因为我的兄长，不是因为曼尼阿斯，不是因为福尔维亚，不是因为那些在腓力比作战的士兵们的殖民地，也不是因为对那些被剥夺了土地的人表示同情，因为我自己任命了殖民团体的领导者到我兄长的军团里去，他们剥夺了那些种地人的土地而分与士兵们。但是你在士兵们面前，以此来攻击我，把战争的原因从你自己身上转到土地分配问题上，你主要是用这种方法把他们拉到你一边去，以打败了我，因为你使他们相信，我是为了反对他们而作战，他们是为了保卫他们自己以反对我作恶。当然，在你作战的时候，你需要用些手段。你既然战胜了，如果你是祖国的敌人的话，你必然也会把我当作敌人，因为我希望实现我所认为是祖国的利益，但是饥荒使我不能实现这

种希望。”

44.“虽然我对你说了这些话，但是我向你投降了，正如我已经宣布的，请你随意处理。我单独跑到这里来的目的，只是想表示在战争以前、在战争时期、以及现在我对于你的看法。关于我自己的事我就说到此为止。关于我的朋友们和我的全部军队，如果你不怀疑我的话，为了你自己最大的利益着想，我愿给你一点忠告，就是你不要因为你我之间的争端，而对他们施行严厉的惩罚。因为你是一个凡人，受命运的支配，而命运是变化无常的，不要使那些在你将来危险或困难的时候愿意替你冒险的人从你身上得到教训，认为在你的统治之下，除胜利者外，是没有安全的希望的，因而踌躇不前。纵或一个敌人的所有的忠言都是可疑的，或者是不可信的，我也毫不迟疑，向你恳求，不要因为我的过失或我的不幸而处罚我的朋友们，而要把全部处罚加在我一个人身上，因为只有我自己是应当受到谴责的。我有意地把我的朋友们留在我的后

边，使我不致于被怀疑我好象要在他们的面前，利用这些话来暗中博得他们的欢心。”

45.琉喜阿斯这样说完了之后，他又缄默了。屋大维说：“琉喜阿斯啊，当我看见你没有任何保证跑来的时候，我就匆忙地在我的堡垒外面会见你，使你就是现在也还可以自由运用你的思考，能够说出或作出任何你所认为对于你自己最有利的事来。你既然向我投降了（如那些承认错误的人所常作的那样），我没有必要来讨论你用了这样多的诡计来污蔑我。你开始就伤害我，你还继续伤害我。如果你是到这里来商订条约的话，那么，你就是在和一个曾经受到你的伤害的胜利者交涉。既然你自己，你的朋友们和你的军队无条件地投降，那么，你不仅取消了所有的仇恨，而且也取消了你的权力，因为在商订条约的情况下，你必须把权力交给我。这个问题不但牵涉你和你的朋友们所应受到的惩罚，而且也牵涉我自己作为一个公正的人，应该怎样处理的问题。因为神明的缘故，因为我自己的缘故和因为你的缘故，琉喜阿斯啊，我会把后者当

作主要问题来考虑；我不会使你来到这里的目的失望的。”

他们彼此说了这些话，我尽可能地从《回忆录》中体会说话人的意思，把它译成我们的文字。于是他们分