古典文献学 复习资料(5)

中国古典文献学第二版 张三夕 期末复习资料

章太炎称辨伪为研究国学的第一步。

6.梁启超《古书真伪及其年代》对辨伪方法的概括。今人在梁氏基础上提炼为6种途径：

1）从目录文献入手，考察古籍文献的流传以辨真伪。

2）从历史事件等入手，考察其发生的时间与作者在世的时间以辨其真伪。

3）从作者生平入手，考察作者生平事迹和著述等以辨其真伪。

4）从文风语体入手，考察其出现的特定文风、语词、文体等以辨其真伪。

5）从征引文献入手，考察其与传本的异同、时代的前后等以辨其真伪。

6）从思想内容入手，考察其体现的学术观点、语词文风等以辨其真伪。

7、历史文献研究三大派别说： 信古派。

疑古派。顾颉刚《古史辨》所谓“层累地造成中国古史” 。

释古派。李学勤《走出疑古时代：“ 信古、疑古、释古 之说，涉及中国学术史上的一大公案。 信古 一名之生，是由于疑古思潮的兴起，在疑古出现以前并无其说；而 释古 一名的提出，又是为了与疑古有所区别。所以， 信古、疑古、释古 一说的出现，关键仍在疑古思潮的盛行。”

8、辨伪原则要点

一是尊重而不迷信前人，坚持实事求是原则。不存门户之见，不简单从固有观念出发，以求真为最高目的。

二是分清主体与局部、一般与特殊的关系。文献流传愈久，与原貌差距愈大，至真伪混杂，乃必然规律。古代文献搀入部分伪作的现象较为普遍。

三是关注考古新发现，吸取最新研究成果。考古出土各种文献、文物无疑是证明古籍真伪及其年代的最可靠资料，考古新发现不断改变人们对历史文献以至历史的认识。如曾被定为伪书的《尉缭子》、曾受怀疑的《孙子兵法》等。

9、辨伪简史

文献辨伪大致滥觞于春秋战国。

汉代学者司马迁、刘向父子、王充、马融等均有各种文献辨伪工作。

唐宋时期辨伪得到较大发展。

明清时期辨伪工作的成熟。明·胡应麟《四部正讹》堪称辨伪成熟的标志性著作。清代是辨伪理性化、规模化的发展时期。阎若璩《尚书古文疏证》、姚际恒《古今伪书考》、万斯同《群书疑辨》、崔述《考信录》、康有为《新学伪经考》等。

10、现代辨伪主要特征

现代以来，东西学术相互碰撞、融合，一批学贯中西的实证主义历史家应运而生，既有深厚的国学基础，又有丰富的理论素养。梁启超、胡适等均具有一定的疑古辨伪倾向。实证主义史学思潮一度成为主流，以顾颉刚为代表的“古史辨”派趁势而起，气势勇猛，影响极大。现代文献辨伪中，梁启超为代表的理性派风行崛起，以张心瀓为代表的目录学派用工勤勉。

11、伪书价值

1，保存古代佚书的价值。2，保存古代神话资料。3，保存古代文化制度。

4，保存古代学术思想。 5，保存古代自然科学。6，保存古代语言资料。

第六章 古典文献的编佚

1、文献学之辑佚，是指将散见于现存图书文献中的散佚、亡佚文献的残篇散句等各种佚存之文字逐一摘录，按一定的方法原则加工后编辑成册（篇），使之集中复现流传的文献整理活动，或以此为手段的研究方法。

2、散佚文献的主要类别：

亡佚之书（全佚之书；散佚之书）

脱佚之文：指形式上似乎完整保存但实际有文句、文段脱佚的古籍。

散佚之篇：指编辑诗文总集、别集之时，从多种书里零散搜集出来的那部分诗、文，以及全集编成之后漏收的诗文。

3、文献散佚、损毁的原因：自然＋人为（天灾＋人祸）

4、文献辑佚：严谨的态度＋科学的方法

5、文献辑佚之基本程序：

第一，准备阶段工作；第二，辑录阶段工作； 第三，整理阶段工作 第四，综结阶段工作

6、辑佚的基本方法

1，亡佚文献的认定原则与查找途径 2，亡佚文献搜辑的基本方法