文化遗产数字化与互动性推广模式_基于新媒介载(5)

时间：2026-01-17

知网论文 2014

打印技术复制彩塑作品。运用计算机等数字化手段，充分运用二维图像与三维模型相结合的方式，使得不可移动文物突破物理限制走出敦煌，一个真实的敦煌将走出洞窟，并且走出中国、面向世

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界，形成了独特的展陈方式。”同时，敦煌莫高窟数字展示中心也将运行，参观莫高窟将分为参观数字展示中心和洞窟游览两部分。游客在数字展示中心，将观赏到介绍敦煌和莫高窟历史文化背景的主题电影和展示精美石窟艺术的球幕电影。影片对莫高窟最具艺术价值的7个代表洞窟进行了全方位展示，每一幅壁面、每一尊雕塑都毫发毕现，栩栩如生，让人如临其境。[11]而其中的虚拟场景展示摆脱了陈展时间与空间的局限，同时也在减少了直接参观者对文化遗产的损害。

但虚拟的真实仍然是虚拟的，无法满足体验者真实的感觉，线上虚拟互动会强化用户体验的热情，激发真实互动的实现。而真实互动则会带来产业的实在价值与推广的真实目的。真实互动人群参与的有限性与地域的局限性，则需要虚拟互动带来的广泛参与度。同样诞生于对网络之上的虚拟场景的热爱则会延伸到对文化产品的热爱与关注。

真实旅游中的互动活动，时间、参与人数与地点是有所局限的，但在网络虚拟世界中，参与者可以跨越省界、国界、时间、空间。新媒介的互动式推广有多种方式：一是撰写文化产业发展与旅游开发的介绍软文，拍摄制作产品与旅游线路的花絮、预告，通过评论、订阅进行互动与网络预热。二是利用BBS网络社区、博客、微博等互动性的共享平台，制造、抛出争议话题或者共享产品体验信息迅速引发注意力效应。

线上虚拟互动可以与线下的真实互动结合，线上参与活动者以及积极回复者，都可以通过赠送实体景区的门票、享受旅游的优惠服务、低价选购文化产品等，将线上的互动延伸到线下，将潜在消费群转变为真实的消费群。因此通过互动性活动使得对文化遗产有所了解的线上受众通过线下的真实观感获得最直接的体验。

线下的旅游活动再可以延伸到线上进行互动式推介。旅游者通过在指定旅游网站与BBS论坛介绍旅游观感的方式，可以获取旅游的纪念品及其他奖励，让更多的消费者体会到旅游的文化魅力，将线下互动延伸到线上，将真实的互动与虚拟互动再次结合。具体可以在许多重要的、专业性

或者旅游类的网络社区，利用BBS、SNS、博客、微

博、播客等开展互动性活动，由参与文化产品消费或者旅游者分享产品使用与旅游观感、上传视频资料，举办征文、摄影比赛等，依托旅游者的亲身感受影响潜在的消费群。

总之，以新媒介为载体可以充分利用BBS社区互动、数字技术中的虚拟体验、线下的真实互动等多种方式，“增加目标人群向上向下的辐射能力，充分调动了网络媒体中人和人、用户和用户、群体和群体、个人和大众以及群体成员之间的交

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流、分享、联系，形成人际传播”，将文化遗产保护与开发通过新媒介的互动性推广延伸到普通受众。通过新媒介的互动性推广活动不仅实现文化与旅游产业的参与度与认可度，还能让更多的人认识、了解文化遗产。——————参考文献:

[1] 国家林业局野生动植物保护司编.中国自然保护区管理手册[M].北京:中国林业出版社,2004.

[2] 周明全,耿国华,武仲科.文化遗产数字化保护技术及应用[M].北京:高等教育出版社,2011.

[3] 闵祥鹏.古籍数字化趋势下的衍生品开发[J].中国出版,2013,（3）.

[4] 王寰鹰.欧盟鼓励成员国推进文化资源数字化[J].新世纪图书馆,2011,（11）.

[5] 马海兵.文物埃及时间赛跑[N].光明日报,2006-07-16.