柳宗元与陶渊明比较论

再看一首诗:

谪弃殊隐沦,登陟非远郊。所怀缓伊郁,讵欲肩夷巢。高岩瞰清江,幽窟潜神蛟。开旷延阳景,回薄攒林梢。西亭构其巅,反宇临呀广孝。背瞻星辰兴,下见云雨交。……[18]

读这样的诗,时而象登上危乎高哉的险峰,使人“以手抚膺坐长叹”;时而又象跌入结满冰花的万丈深这一特点,在陶渊明诗中虽然也偶有所见,如《和郭主簿二首》中“露凝无游氛,天高肃景澈。陵岑耸逸峰,遥瞻皆奇绝”等诗句,但并没有形成一种艺术风格。

[19]苏轼说,柳宗元“发纤于简古”。这简古,也是柳诗的一个特点。《休斋诗话》说:“惟《平淮》二篇,名为

宪宗元和十年,例召至京师,喜而成咏。所谓‘投荒垂一纪,新诏下荆扉。”又云‘十一年前南渡客,四千里外北归人’是也。既至都,乃复不得用,以柳州去。由永至京已四千里,自京徂柳又复六千,往返殆万里矣。故《赠刘梦得》诗云:‘十年憔悴到秦京,谁料翻为岭外行。’……呜呼,子厚之穷极矣!”坎坷的仕途,恶劣的环境,不能不影响他的思想。而一定的思想又直接、间接地影响了他的创作。柳宗元在《与杨京兆书》中说:“凡为文,以神志为主。”又在《送崔郡序》中作了一个形象的比喻:“贞松产于岩岭,高直耸秀,条畅硕茂,粹然立于千仞之表。劲质,用固其本,御攘冰霜,以贯岁寒,故君子仪之。”这

显然是说,一个作家要写出“有益于世”的作品,不仅要有深厚的生活基础,而且要有内在的“贞心”。

柳宗元一生的思想大致可分为三个时期。永贞元年(805)以前,为前期。这一时期,他仕途平顺,锐意进取,是政治上充满希望的黄金时代。但这期间所作诗歌不多,故略而不论。永贞元年贬永州至元和十年(815)例诏回京,为中期。这十年间,他的思想是有起伏的。开

谷,使人凄神寒骨。这也是柳宗元所特有的冷峻风格。和气之发也,禀和气之至也,必合以正性。于是有贞心

《唐雅》,其序云:‘虽不及尹吉甫,召穆公等,庶施之俊代有以佐唐之光明。’其自视岂后于古人哉?其一章云:‘师是蔡人,以宥以

,度拜稽首,庙于元龟。’又云:‘其

危既安,有长如林。曾是

,化为讴吟。’甚似古人语。始,他心情沉闷,激愤不已;后来心情渐趋平静,也时有

术风格上,或为清朗高洁,或为冷峻峭拨,而清峻是其基调。如《零陵赠李卿元侍御简吴武陵》、《界围岩水帘》等,均属于这类作品。元和十年三月,柳宗元刺柳州至元和十四年(819)十一月病逝,为后期。这一时期虽然比较短,只有四年多时间,但遗诗却有五十多首,占他现存一百四十五首诗的三分之一强。这些诗歌,多数诗风酸楚凄怆,读来令人神伤。这主要是诗人当时的心境所致。初到柳州,他心情沮丧,忧虑成疾,政事也懒于过问。后来心情虽然有所好转,但仍比较消沉。但是,有人说他这时“政治上失去了信心,生活中则感到迷茫”,济

[21]世救民的雄心“彻底地破碎了”,也是不符合实际的。

而卒章:‘震是朔南,以告德音,归牛休马,丰稼于野’。忧愤。但在愁怨中一直存有希望。这样的心态表现在艺皆叶以古音。其卒章云:‘蔡人率止,惟西平有子,西平有子,惟我有臣,畴允大邦,俾惠我人。’尤得古诗体也。”但柳诗的可贵之处并不仅仅在于简古,而是寓深味于简古。如他的《南

中题》、《江雪》等,都是体现这

一特点的代表作。这一特点,显然与陶渊明诗有相似之处。正因为如此,所以苏轼又说:“外枯中膏,似淡实美,

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渊明、子厚之流是也。”

综上所述,柳宗元诗总的艺术风格是峻洁雄深。但柳诗的风格又是多元化矛盾统一的。所谓多元化,概言之即:平淡而深沉,清雅而奇绝,冷峻而峭拔,简古而绵密。平淡、清雅、冷峻、简古,多为古今学者之所共识,但仅是其外在表现;而深沉、奇绝、峭拔、绵密,却是柳宗元赖以与其他诗人相区别的本质艺术特征。我们如果只看其平淡清雅的一面,就会说他酷似陶渊明、王维;如果只看其深沉、奇绝的一面,又会说他很象屈原、杜

柳宗元从满怀希望回京到再度被贬远郡,所受打击是严重的。此时,他虽然也曾心灰意冷,但并没有万念俱焚。人们翻阅他这时期的诗篇,一个突出的感受是,他一直在忧伤、怨望。但怨望中就埋伏着希望。倘若他真了。而实际上,他对朝廷还是有希冀的。请看他的《酬曹侍御过象县见寄》:

破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采萍花不自由。

此诗并非一般的酬赠之作,显然是有寄意的。沈德潜说:“欲采萍花相赠,尚牵制不能自由,何以为情乎?言外有欲以献忠心之于君而未由意,与《上萧翰林书》同意,而词特微婉。”

[22]甫。但综合起来看,则会发现他谁也不是,而是柳宗元。的“看破了红尘”,那就连牢骚也不用发,诗也不用写

四

柳宗元诗多元化的艺术风格是怎样形成的呢?原因是复杂的。这除了与他的思想、经历有关外,还与他在艺术上的追求有重要的关系。

柳宗元的一生跋前踬后,动辄得咎。正如《韵语阳秋》所说:“柳子厚可谓一世穷人矣。永贞之初,得一礼部郎,席不暖即斥去为永州司马。在贬所历十一年,至