“罪”把人带向“灭亡”因为罪有自我毁灭性;“罪”影响了人本性的每一个部分(人的思想,肉体);“罪”使原本圣洁的人,成为了污秽的罪人;“罪”使人在母腹中就已经受到了连累;“罪”使一切受造之物,都服在虚空之下,一同叹息：

第1讲《认识罪》

【罗3:23】 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。

【罗6:23】 因为罪的工价乃是死……。

一、什么是罪？

“罪”不是消极的被动者，（不会因你不去碰它，它就静默不动）

“罪”乃是一种力量，它有活跃的生命力，你无法与罪争战。

（世人靠自身的意志力，是无法与罪抗衡的）

【罗7:18】 我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。

“罪”用正面的态度，来表达对上帝“圣洁”的不满，对上帝悖逆；

“罪”不愿意受上帝“律法”的约束；

“罪的本性”就是“为所欲为”；

【罗3:23】 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。

透过这节经文让我们看见“罪”的毒钩，深深的钩住了我们，使我们被罪牵着鼻子走，我们都偏向“罪”，喜欢“罪”，愿意享受“罪中之乐”，愿意在“罪”中停留。

我们人不是处在“善良与邪恶”的中间立场，我们都偏向“罪”。按照上帝的标准，世人都犯了罪，没有达到神“圣洁、公义、良善”的要求，所以在神眼里，世上没有义人，连一个都没有。

【罗3:10】 就如经上所记，没有义人，连一个也没有。 我们对“罪”最恰当的解释就是：“罪”直接影响了人与上帝的关系。当人类始祖犯罪之后，人的第一反应就是“躲避神”：

【创3:8】 天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。

【创3:9】 耶和华神呼唤那人，对他说，你在哪里。

【创3:10】 他说，我在园中听见你的声音，我就害怕。因为我赤身露体，我便藏了。

为什么会这样？因为是“罪”破坏了人与神之间的关系。

什么是罪？ “罪”在世人眼里是：有犯罪行为的才叫“罪”；

圣经所指的罪，可以归纳两个方面：

1、原罪：

原罪指人生下来就有的罪；神造人时，人是圣洁的并没有罪；

原罪的起源是亚当不听神的话，去听从了撒但的话而犯的罪。于是亚当的罪就遗传到他的子子孙孙。

【罗5:12】 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 亚当是全人类的代表，我们是亚当的子孙，根据圣经的启示，我们必须担负这原罪的责任，并且要受到原罪所带来的审判和惩罚。