外音书断，经冬复历春。近乡情更切，不敢问来人。”
　　在另一首作品《发如雪》中，“纵然青史已经成灰，我爱不灭。繁华如三千东流水，我只取一瓢，爱了解，只恋你化身的蝶”化用了“任弱水三千，我只取一瓢”的著名诗句；“你发如雪，凄美了离别，我焚香感动了谁？”化用了李白的《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”，凝结成“发如雪”的意象；“邀明月，让回忆皎洁，爱在月光下完美”，化用了李白《月下独酌》“举杯邀明月，对影成三人”和苏轼《少年游》中的“对酒卷帘邀明月，风露透窗纱”，用“邀明月”这一意象渲染了凄美意境。
　　二.对意境的“生命律动”的独特把握
　　“意境”在中国古代传统的文艺理论中是指作者的主观情意与客观物境互相交融而形成的艺术境界。
　　以方词中的爱情词为例。无论是在古代诗词还是当代歌词中，爱情都是一个永恒的、百唱不厌的话题。古代诗词中爱情总是流露着细腻的柔情或者是浓浓的感伤，意境也总是空灵唯美的。方文山也写爱情，但他的爱情词却不同于当代其他歌词的一味抒情和肤浅庸俗，他笔下的爱情，恰如一首古代的婉约词，娓娓道来，情景交融，柔婉飘逸，深得古典诗词的神韵。如有名的《千里之外》。 在《千里之外》的歌词中，有两个词的运用，为
烘托意境起到了重要作用。一个是“无声黑白”的“无声”，将“无声”这个状态形容词转变为动词。黑白的基调已经让听者感叹，而“无声”在无限沉默中更显悲凉，与“执手相看泪眼，竟无语凝噎”有着相似的意境。另一个是“诗化了悲哀”的“诗化”，无形中勾勒出“雨中来”的虚幻，让“淋湿现在”更显得凄决动人。