贵州省委党校在职研究生考试复习题(法理学)

发布时间：2024-11-18

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20XX年贵州省委党校在职研究生考试

复习题（法理学）

一、选择题

1、法律作为调整社会关系的方式，调整的特点是（）。

A．外在调整 B.内在调整

C.自行解决的调整

D.无中介参与的调整

2、法律关系的构成要素包括（）。

A.主体

B.客体

C.内容

D.事实

3、当代中国社会主义法的渊源的主导形式是（）。

A.制定法

B.习惯法

C.叛逆法

D.学说和法理

4、一个完整的法律规范的逻辑结构一般由（）三要素所构成。

A.假定

B.处理

C.制裁

D.概念

5、按照不同的经济基础和国家性质对法制进行的分类在法学上称为（）。

A.法的历史类型

B.法律体系

C.法系

D.法学体系

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6、法理学是法学体系中（）的学科。

A.有关系法和法律现象及其发展规律。

B.属于理论法学中最基础系。

C.关系法律的一般理论。

D.实践性很强。

7、法律具有国家性的基本含义是指（）。

A.它是以国家名义创制的

B.它是以国家强制力保证实施的

C.它保护国民的权力

D.法律的适用范围是以国家主权为界域的

8、解决法律解析难题的难题的最后方法是（）。

A.目的解释

B.历史解释

C.体系解释

D.语预解释

9、最典型的平权型法律关系是（）。

A.民事法律关系

B.行政法律关系

C.形式法律关系

D.权利义务关系

10、大陆法系与英美法系不同点在于（）。

A.法律形式

B.法律本质

C.经济基础

D.意识形态

11、法的创制方式一般可分为（）两种。

A.法的制定

B.法的认可

C.法的废止

D.法的修改

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12、作用于人们的行为的法律调整方式是（）。

A.应该、允许和禁止

B.应该和禁止

C.允许和禁止

D.允许和应该

13、与司法相比较行政执法是一种（）法律实施行为。

A.事前的

B.主动的

C.事后的

D.被动的

14、法学中法的“渊源”一词的专有含义是（）。

A.法的形式来源

B.法的效力来源

C.法的历史来源

D.法的理论来源

15、权力能力反映权利主体取得享有权利和承担义务的（）。

A.资格

B.能力

C.效力

D.意志

16、法律关系产生、变更、消灭的条件包括（）。

A.法律规范

B.权利主体

C.法律事实

D.法律后果

17、法律的效力范围包括（）等三个方面。

A.空间范围

B.时间范围

C.人的范围

D.事的范围

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二、简答题

1、法律规范与其他社会规范相比较具有那些特征？

答：（1）法律规范是一种一般的行为规范，它使用同一的标准，对任何处于其效力范围主体行为指导和评价。这一特点使法律规范区别于任何个别性调整措施。

（2）法律规范规定了一定的行为模式，是一种命令式的必须遵守的行为规则，这使它区别于不包含确定行为方案或仅具有倡导性的口号和建议。

（3）法律规范是由国家制定或认可的行为规范，具有国家意志的属性，它的贯彻实施有国家强制力做保障。这是法律规范区别于其他规范最基本的特征。

（4）法律规范规定了社会关系参与者在法律上的权利和义务，以及违反规范要求的法律责任和制裁措施。

（5）法律规范有明确的、肯定的行为模式，有特殊的构成元素和结构，是一种高度发达的社会行为规则。

2、资本主义法治在自由、垄断和时期最为突出的不同特点是什么？

答：（1）加强国家对社会生活的干预；（2）福利国家政策；（3）加强法官的自由裁量权；（4）社会立法的出现，打破了自由资本主义时期所形成的公法与私法的界限；（5）授权立法，行政立法的作用日益增大；（6）违宪审查制度的建立；（7）严格责任原则的确立；（8）在法律理论上，更加重视法外因素对法、法律过程的影响。

3、法理学在法学领域中处于什么地位？

法理学是我国法学体系中处于基础理论地位的理论学科，它系统阐述马克思主义法律观，从总体上研究法和法律的一般规律和法的产生、本质、作用、发展等基本问题，研究法的创制和实施的一般理论，并着重研究我国社会主义法和法治的基本理论问题的理论学科。它涉及的是法律现实的一些带有方针性、战略性和方法论性质的问题，在整个法学领域中处于基础理论地位。

4、法治的基本要求是什么？

法治是指相对人治而言的一种治国方略，对法律的地位和功能作了基本定位。法治基本要求是：严格依法办事原则。

5、当代中国社会主义法律体系主要由哪些法律部门所构成？

当代中国社会主义法律体系主要由：公法、私法和社会法三大法律部门所构成。

6、法制与法治最基本的不同点在哪里？

（1）法制是指法律制度，指一国或一地区法律上层建筑的系统。

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（2）法制的产生和发展与国家直接联系，而法治直接与民主制国家相联系，在任何国家中都存在法制，而只有在民主制国家才有法治。有法制不一定有法治，实行法治存在民主为前提的法制为前提。

（3）法治的基本要求是严格依法办事，法治与专制当权者的任意性相对立，法制不存在相对立，它可以当专制、特权的工具。

7、法的历史类型有哪几种？

法的历史类型有：奴隶制类型法、封建制类型法、资本主义类型法、社会主义类型法。

8、原始社会时期社会关系的调整机制是什么？

原始社会时期社会关系的调整机制是：原始社会的氏族习惯。

三、辨析题

1、有社会调整就有法律调整。

以上说法错误。

社会是人的结合体，与大自然相对应。社会的协调、平衡、和谐需要用法来调整，生活中一切调整均属于社会调整，法律调整是人类有了国家，发展到一定阶段随着国家与法的产生而产生的，但不等同于社会调整。它是统治阶级运用国家权力对社会关系所做的带有规范性和组织性的调整中介，带有有目的、有结果、有保证的性质，有国家强制力为后盾。

2、有权力能力就有行为能力。

以上说法错误。

权利能力是指权利主体享有权力和承担义务的能力；行为能力是指权利主体能够通过自己的行为取得权力和承担义务的能力。法律规定的权益叫权力，行为能力是人成长到一定时期才拥有的，权利能力是与生俱来的，行为能力精神病人是没有的。

3、法律与道德都是具有一定强制力的社会规范。

以上说法正确。

法律和道德都具有一定强制力，其强制力来源：法律是国家颁布的行为规范，其强制力来源于国家的力量，道德是一种社会现象，其强制力来源于社会舆论和压力、其强制力微弱。

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4、权力必须行使义务可以不履行。

以上说法错误。

权利人享受权力依赖于义务人承担义务，义务人如果不承担义务，权利人不可能享受权利，两者表现的是同一行为，是统一的。义务必须要履行，权利可以不行使。

5、与行政执法权的行使相比较司法权的行使具有主动性。

以上说法错误。

司法是指国家司法机关及司法组织在办理诉讼案件和非讼案件过程中的执法活动，具有公正、效率、效益、自由、秩序等；行政是相关政策法规依法执行行政的行为，司法的行使是被动的，行政执法权的行使是主动的。

6、法治运行的终极目标是限制国家权力。

以上说法是错误的。

法治运行的终极目标不是限制国家权利，它运行的终极目标是保障人权，都是维护人民的利益，法治运行的直接目的才是限制国家权利。

7、原始社会的习惯又称习惯法。以上说法错误。

原始社会的习惯是人类在原始社会为了生存而形成的一种生活行为规范，法是人类发展到一定阶段通过国家制定或认可的一种行为规范，具有国家强制性、统一性、普遍性。

两者赖以存在的社会基础、形成和实施的社会力量不同，原始社会的习惯建立在原始公有制的基础上，反映氏族全体成员的意志，是在氏族成员长期的共同劳动和共同

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生活中自发形成的，依靠氏族首领、人们信念、传统力量而实施的；法是建立在阶级分化的基础上，反映社会统治阶级的意志，它是由国家制定或认可并有国家强制力保证而实施的，是否与国家权力相联系，构成了法与原始社会的习惯在社会调整形式上的重大

区别。

8、在法治社会里法律可以调整一切社会关系。

以上说法错误。

法律是由国家制定或认可并有国家强制力保证而实施的一种社会关系中的特殊关系，它只能调整社会关系中的法律关系，其他社会关系如爱情与婚姻是它所不能调整的，所以在法治社会里法律可以调整一切社会关系说法是错误的。

9、法治与法制的内含是完全相同的。

以上说法错误。

制指一个国家的法及其法律制度，着重讲的是法的一系列规则、原则及与此相关的制度；法治是强调一个国家处于依法治理的一种状态。法治所体现的一种依法办事的良好社会状态。它们有区别也有联系，法治是动态的，法制是静态的，法制包括法治制度，但不是完全相同。

10、法律关系不属于社会关系。

以上说法错误。

法律关系是根据法律规范产生，以主体之间的权力与义务关系的形式表现出来的特殊的社会关系。社会关系是指人的本质是一切社会关系的总和。此意即为社会关系源于人，因为有了人类，人与人之间

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便产生了各种复杂的关系，这些关系就统称为社会关系。

四、论述题

1、用马克思主义法律观分析法的本质。

马克思主义法律观是用辩证唯物主义研究社会历史现象、特别是法律现象，如法的产生、本质、发展规律等重大问题而形成的基本理论观点。是工人阶级世界观的法律表现，是为工人阶级和人类解放事业服务的法律观，因而它是适应时代需要、与时俱进、不断丰富、发展的法律观。一切以马克思主义为指导的关于法和法律的观念、主张，都属于其列，但其最基本的部分是那些属于世界观性质的法律观念、法律意识。它们应是一切愿以马克思主义为指导来观察法律问题的人们努力学习和把握的基本原理、出发点。、

马克思主义认为，法是上层建筑现象，对于这种现象，“既不能从它们本身来理解，也不能从所谓人类精神的一般发展来理解，相反，它们根源于物质的生活关系，物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”但法不是消极地，而是积极地反作用于社会生活，法与社会生活诸现象之间相互联系、相互制约、相辅相成。这不仅揭示了社会结构的基本因素之间的相互联系、相互制约的基本规律性，也指出法、法律在社会生活中的位置以及它与其他社会现象的关系。这一原理为科学地观察法律现象奠定了最基本的方法论原理。

经济关系是法发挥影响的源泉，又是法影响、作用的结果。

马克思主义认为，法是由社会共同的、由一定物质生活方式所产生的利益和需要的表现，而不是单个人的恣意横行。法的公正性最终受社会历史条件的制约。法同国家一样，本身也充满内在矛盾，它既履行社会公共职能，也实行阶级统治职能，既要代表社会共同体的共同愿望和利益，同时也代表在社会上占优势地位的阶级、阶层的愿望和利益。

马克思主义认为，法的现象的内容不可能是法律自身，而只能是一种现实的关系。市民社会的一切要求，一定要通过国家的愿望，并以法律形式才能取得普遍效力。法律所体现的愿望的内容，归根到底是由生产力和交换关系的发展决定的。

法的本质，是人们的行为和责任，人们的直接社会权利和义务是人的社会属性，是一定社会关系的体现，特别是经济关系的需要。任何法律规范都是直接或者间接的关于人们权利义务的规范。发展定人们法律上的权利和义务是法律规范的主要使命和内容，作出这种规定，必然要受到当时社会物质生活条件的限制，归根结底受当时经济条件的限制。

2、论法与道德的关系。

（一）、法与道德相区别：

1、法与道德属于上层建筑的不同范畴。前者属于制度的范畴；而道德则属于社会意识形态的范畴。

2、法与道德的规范内容不尽相同。法律规范的内容主要是权益与义务，强调两者的衡态；道德强调对他人、对社会集体履行义务，承担责任，即应当做什么或者不应当做什么，并不一定要求社会或者他人对其承担等量的义务。

3、法律规范与道德规范的结构不同。法律规范的结构是假定、处理和制裁或者说是行为模式和法律后果；而道德规范并没有具体的制裁措施或者法律后果。

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4、保证法与道德实施的力量不同。法由国家的强制力保证实施；而道德主要凭借社会舆论、人们的内心观念、宣传教育以及公共谴责等等诸手段。

5、法与道德的形成条件和表现形式不同。法是按照特定的程序制定的，主要表现为有关国家机关制定的各种规范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潜移默化的。

6、法与道德的调整范围不同。可以说大多数的社会关系即可以由法和道德共同调整，也可以由它们各自调整；但是也有少数的社会关系只能由道德来调整。

7、法与道德的发展前途不同。法必然要经历一个从产生到消亡的过程，它最终将被道德所取代，人们将凭借自我道德观念来实施自我行为。

（二）、法与道德相联系

1、一国范围内的法与统治阶级的道德都是统治阶级的整体意志的体现。