课堂ppt 温庭筠

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引 子 欧阳炯《花间集序》: 镂玉雕琼，拟化工而迥巧；裁花剪叶，夺春艳以争鲜。是以 唱《云谣》则金母词清，挹霞醴则穆王心醉。名高《白雪》,声 声而自合鸾歌；响遏行云，字字而偏谐凤律。《杨柳》、《大堤》 之句，乐府相传；《芙蓉》、《曲渚》之篇，豪家自制。莫不争 高门下，三千玳瑁之簪；竞富尊前，数十珊瑚之树。则有绮筵公 子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按 香檀。不无清绝之辞，用助娇娆之态。自南朝之宫体，扇北里之 娼风，何止言之不文，所谓秀而不实。有唐已降，率土之滨，家 家之香径春风，宁寻越艳；处处之红楼夜月，自锁嫦娥。在明皇 朝，则有李太白之应制《清平乐》词四首；近代温飞卿，复有 《金筌集》。迩来作者，无愧前人。……庶使西园英哲，用资羽 盖之欢；南国婵娟，休唱《莲舟》之引。……。

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生平、个性 温庭筠(812?—866),一作庭云、廷筠，本名 温岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人。 不 修边幅 、 士行尘杂 、 有才无行 诗与李商隐齐名， 温李 、 双玉剑 。 骈文 律赋 三十六体 温八叉 、 温八吟 。

词 《握兰集》三卷、《金荃集》十卷。大多收 录在《花间集》当中(66首)

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诗词分流 [清]王士禛《花草蒙拾》:“温、李齐名，然温实 不及李。李不作词，而温为花间鼻祖，岂亦同能不 如独胜之意耶。” 《商山早行》: 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 [清]刘体仁《七颂堂词绎》: 词中境界，有非诗 人之所能至者，体限之也。

[近代]王国维《人间词话》: 词之为体，要眇宜 修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。 诗之境阔，词之言长。

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绮 怨 风 格(一) 华靡秾丽：居住的是 玉楼 、 画楼 、 凤楼 、 金堂 ,室内挂着 水精帘 ,垂着 凤凰帷 ; 睡的是 绣衾 、 鸳被 ,枕的是 颇黎枕 、 金带枕 ;在闺床的附近还有 小山重叠金明灭 、 画屏金鹧鸪 ;身上穿的是 新贴绣罗襦，双双金 鹧鸪 ,头上带的是 翠钗金作股，钗上蝶双舞 。 这些诉诸感官的秾丽辞藻，使得整个词作笼罩在一片 金碧辉煌、暖香醉人的氛围之中。 蕊黄无限当山额，宿妆隐笑纱窗隔 (《菩萨 蛮》)、 转盼如浓眼，娉婷似柳腰。花里暗相招 (《南乡子》) 正是由于不避金玉富贵和脂粉之气，温庭筠的词形成 了“镂玉雕琼”、“裁花剪叶”的绮靡格调。

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绮 怨 风 格(二) 男女别离的痛苦 《菩萨蛮》: 心事竟谁知？月 明花满枝 、

花落子规啼，绿窗残梦迷 、 鸾 镜与花枝，此情谁得知 、 当年还自惜，往事那 堪忆！ 久别以后的苦苦相思 《更漏子》: 红烛背，绣 帘长，梦长君不知。 《南歌子》: 近来心更切， 为思君。 对移情别恋的负心郎的痛恨 《新添声杨柳枝》: 一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终 堪恨，里许元来别有人。

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绮 怨 风 格(三) 《菩萨蛮》: 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交 相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。 《诗经· 卫风· 伯兮》: 自伯之东，首如飞蓬。岂 无膏沐？谁适为容。 李清照《凤凰台上忆吹箫》上片： 香冷金猊，被 翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。 生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦、非干 病酒，不是悲秋。

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绮 怨 风 格(四) [清]刘熙载《艺概》:“温飞卿词精妙绝人，然类 不出乎绮怨。” 张惠言《词选》中评价温庭筠《菩萨蛮》说： 此感 士不遇也。……‘照花’四句，《离骚》‘初服’之 意。

陈廷焯《白雨斋词话》也认为其十四首《菩萨蛮》 全是变化《楚骚》 。 王国维《人间词话》: 固哉，皋文之为词也。飞卿 《菩萨蛮》、永叔《蝶恋花》、子瞻《卜算子》,皆 兴到之作，有何命意？皆被皋文深文罗织。

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绮 怨 风 格(五) “应歌”:代言体 伶工之词：乐主诗从 叶嘉莹《迦陵论词丛稿· 温庭筠词概说》: 古埃 及之雕刻，往往将人体予以抽象化，而不表现个 性。飞卿词中所写之情、景、人物，即近于抽象 化，而无明显之特性及个别之生命者也。

俞平伯《清真词释》: 《花间》美人如仕女图， 而《清真词》中之美人却仿佛活的。

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艺 术 特 征(一) 隐曲密丽：富丽精工、意象跳荡、意境浑融等方 面。 特别注重对于物象的细腻描摹 [宋]胡仔《苕溪渔隐丛话》: 庭筠工于造语， 极为绮靡。 《南歌子》: 似带如丝柳，团酥握雪花。

王国维《人间词话》: ‘画屏金鹧鸪’,飞卿 语也，其词品似之。

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艺 术 特 征(二) 善于从精心雕镂中暗示、移情、渲染出凄迷幽怨的情感氛围。 《菩萨蛮》: 玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。 《菩萨蛮》“水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如 烟，雁飞残月天。 《梦江南》: 千万恨！恨极在天涯。山月不知心里事，水 风空落眼前花。摇曳碧云斜。 善用对比的手法，以秾丽的景物、快乐的往事反衬出凄凉的 心境。 《更漏子》:

金雀钗，红粉面，花里暂时相见。知我意， 感君怜，此情须问天。 《南歌子》: 转盼如波眼，娉婷 似柳腰，花里暗相招。 陈廷焯《白雨斋词话》: 飞卿词大半托词帷房，极其婉雅 而规模自觉宏远。周、秦、苏、辛、姜、史辈，虽姿态百变， 亦不能越其范围。

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艺 术 特 征(三) 结构常常呈现出大跨度的跳跃。 [宋]张炎《词源》: 词之难于令曲，如诗之难于绝 句，不过十数句，一句一字闲不得。 《菩萨蛮》: 宝函钿雀金鸂鶒，沉香阁上吴山碧。 杨柳又如丝，驿桥春雨时。 画楼音信断，芳草江南 岸。鸾镜与花枝，此情谁得知？ [清]周济《介存斋论词杂著》: 针缕之密，南宋人 始露痕迹。花间极有浑厚气象，如飞卿则神理超越， 不复可以迹象求矣。然细绎之，正字字有脉络。 有丝即弹，有孔即吹 (计有功《唐诗纪事》) 能逐弦管之音，为侧艳之词。 ——遣词造句上造 成了悦耳美听的效果。

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艺 术 特 征(四) 清新直率之作，带有浓厚的民间词的气息。 《南歌子》: 手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。偷眼暗 形相。不如从嫁与，作鸳鸯。 《梦江南》: 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆 不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。 《更漏子》下片： 梧桐树，三更雨，不道离情正 苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

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总 结 综而言之，温庭筠不仅是“花间鼻祖”,而且为整 个词学奏响了正始之音。他以其具有代表性的面目一新 的词章，开创了文人词创作的新格局。其词气象富贵、 色泽香艳的外在形貌，心绪化、悲怨感的审美追求，以 及意象叠印、意境浑融、结构跳跃、音律繁变等内在技 巧手段的综合运用，都提高了委婉曲折地表达细腻情感 的能力，体现出有别于诗的以艳为美、以悲为美、以婉 为美的词体特色，对词学的发展特别是婉约词风的定型 都起到了题材规范、审美规范、体式规范的作用，具有 积极的导向意义。