现代文学史下册笔记(5)

大学本科现代文学史期末复习笔记

3、 反思文学：以茹志鹃1979年2月发表在《人民文学》上的《剪辑错了的故事》为发端，适应社会反思大潮而出现的文学思潮，

它是“伤痕文学”的延伸与深化，是对历史行程的返顾、思考和自省，它的整体成就要比“伤痕文学”大。

4、 反思文学的代表作有：鲁延周的《天云山传奇》，刘真的《黑旗》，高晓声的《李顺大造屋》、古华的《芙蓉镇》、张弦的《被爱

情遗忘的角落》、路遥的《人生》、叶文灵的《心香》、韩少功的《西望茅草地》【知青文学】、王蒙的《布礼》、《蝴蝶》、谌容的《人到中年》、史铁生的《我的遥远的清平湾》，在反思文学最后的延宕阶段，出现了两部喜剧性的总结“文革”的作品：王蒙的《名医梁有志传奇》和张宇的《活鬼》。

5、 知青文学作品：韩少功的《西望茅草地》、梁晓声的《雪城》、史铁生的《我的遥远的清平湾》、张承志的《骑手为什么要歌唱

母亲》、《黑骏马》【一等奖】《北方的河》。

6、 改革文学：十一届十中全会后，“改革文学”以蒋子龙1979年发表的《乔厂长上任记》为先声，顺应改革大潮而产生，旨在在

反映我国各条战线上的改革进程及人民命运的文学。侧重反映新旧体制转换时期的社会矛盾，记录了改革的艰辛及其导致的伦理关系和道德观念的变化，在创作方法上以现实主义为主，注重人物形象特别是改革者形象的塑造。

7、 改革文学作品：柯云路的《三千万》、《新星》、张洁的《沉重的翅膀》、李国文的《花园街五号》、蒋子龙的《燕赵悲歌》、王润

滋的《鲁班的子孙》、张炜的《秋天的愤怒》、《古船》、贾平凹的《鸡窝洼人家》、路遥的《平凡的世界》。

8、 改革文学作为新时期文学的最早“回到当下”的创作，

体现在：一、高晓声、贾平凹等作家对农村改革的阻力作出了发人深省的描绘。作品：高晓声的《陈焕生上城》，贾平凹的《小月前本》、《鸡窝洼人家》。

二、“山东作家群”对改革进程作出了多方位的思考。有王润滋的《卖蟹》、张炜的《秋天的愤怒》、《古船》。

三是柯云路的《新星》对现阶段物质文化环境中所能提供的推动改革的正面力量作出了全面而集中的开垦与整合。

9、 纪实文学：作品代表主要有刘心武的《公共汽车咏叹调》、《5·19长镜头》、张辛欣的《北京人》系列。

10、

11、寻根小说：1985年，韩少功、阿城、郑义、郑万隆、李杭育等相继打出了“寻根”的旗子，他们反对一味追求西方现代派文

学的创作倾向，提倡把文学的“根”扎在本民族的岩层中。同时受到学术界的“文化热”影响，旨在追溯民族文化渊源，对传统文化予以审视、剖析和继承，文学史上称为“寻根”小说。

12、寻根小说最为显著的特点是：以现代意识观照现实和历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性；作品

题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点；在表现手段上既有中国传统文学的手法，有运用现代派的象征、暗示、抽象等方法，丰富和加深了作品文化意蕴。

13、 寻根小说态度大致有三类：

一是持肯定态度：阿城的《棋王》、邓友梅的《烟壶》、《那五》、郑万隆的《异乡异闻》。

二是持否定态度：韩少功的《爸爸爸》、《女女女》，王安忆的《小鲍庄》、《大刘庄》。

三是持辨证态度：冯骥才的《神鞭》、李抗育的《最后一个渔老儿》、《沙灶遗风》、《土地与神》等“葛川江”小说。

13、先锋小说：先锋小说是与寻根小说同时崛起的一股小说创作潮流。 20 世纪 80 年代中后期，刘索拉、徐星、莫言、马原、扎西达娃、洪峰、残雪、苏童、余华、格非、孙甘露、北村等作家，广泛借鉴西方现代派文学的表现手法，或描绘现代人的孤独感与荒诞意识，或揭示人的非理性的生存本质，或演绎个人的、家族的传奇故事，或挖掘人的原始的生命强力，并对小说的文体形式与叙述方式进行了多方面的探索和实验，从而酿成了一股引人注目、声势浩大的小说创作新潮流。人们一般把这种小说创作称为先锋小说。

14、新写实小说：是对现实主义和先锋派的继承与反叛，首先它继承了现实主义的写实性和故事性，但是它反对概括、反对典型化，它主张还原生活本象，写原生态，它反对现实主义对生活的热处理原则，提倡“零度介入”，又保留了现实主义从坚持真实性出发的原则，再次，它摒弃了先锋派的贵概念化、贵族化和对现实的冷漠态度，吸取了它的先锋态度，如看取生活的态度、叙述的策略等。