《人生的境界》教案(6)

《人生的境界》教案

杀。还有的人杀人越货，手段残忍致极，他们以"我"为圆心，被人称为"私想家"，他们损人利己，甚至不惜残害生命来达到个人目的，他们身上缺乏最起码的"人道""人性"，这种人被人们称为"人渣"，是社会的肿瘤、毒品。①......所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。②......他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。从这里可以看出"有功利意义"与"符合严格的道德意义"这两者恐怕并不是"水火不相容"的，事实上往往是相融的，不可绝对化。西方经济学之父亚当·斯密曾说："每个人为自己的利益做事比他故意为社会做有道德意义的好事对社会的贡献更大。"'有着现代道德意识的学生对以上问题一定会有话可说，可以各人发表各人的见解，不必讨论达成共识。现代社会承认行为功利，尊重个人利益，这是社会的进步，对于促进社会的发展有推动作用。"克己复礼"，牺牲我一个幸福全人类也许在一些圣人能够做到，但如果违背人性而一味地追求大而空的所谓高大全，对于一个人来说是难以做到，同时也会导致虚假不实之风，反而会败坏社会风气。
　　
　　六、拓展延伸
　　1．课文里说，达到道德境界的贤人，做事是为了"正其义不谋其利"，哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德意义，使他们达到了很高的人生境界。中国历史上涌现过无数的仁人志士，请列出你所知道的人物，同时写出浓缩了他们崇高人生境界的名言。
　　
　　示范：范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
　　屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
　　鲁迅：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
　　李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
　　孟子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
　　蔺相如：先国家之急而后私仇也。
　　林觉民：天下事知其不可而为之。
　　谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
　　李广；匈奴未灭，何以家为?
　　林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
　　文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
　　他们的人生境界已如一道道风景，或雄奇，或峭拔，或
清逸，或壮美，或险峻。
　　
　　2．请按照例句的句式续写一句。
　　有一种人生，铁骨铮铮；有一种人格，鬼神共鉴；有一种精神，自强不息。司马迁忍辱负重，发愤著述，留一部经典巨著给后人，这种身陷逆境却有所作为的举动，是一种奋发的人生境界。
　　
　　示范：有一种人生，月白风