约翰而普待客 文化政治修辞

装的是什么东西,但他不知道女孩子心里想的是什么,对她们的心理或性的奥妙毫无所知。面对她们圆圆的屁股和冰激凌般的胸脯他的意识终止了。

就像费斯展示她迷人的粉红色缎带一样,女孩子们也在商场里尽情地展示着她们的身体。昆妮不仅只穿了迷人的两点式粉红色泳装,还特意让泳装带掉到肩下,绕在臂膀上(像缎带一样)p.)目的所在;一致的。然而,具有讽刺意味的是,费斯和昆妮所付出的努力都没有得到回报。系着粉红缎带的费斯对自己的新婚丈夫感到失望;在遇见了伦盖尔、斯托伊克和萨米之后,穿着粉红色比基尼的昆妮也发现,在商场里什么都可以挑选到,惟独挑不到男人。

在刻画小说女性人物方面,厄普代克也使用了粉红色的双重象征涵义。在《年轻的古德曼 布朗》中,粉红色是白色和红色的混合,白色代表了费斯的纯洁,红色代表她的激情和野性。厄普代克借用了霍桑的手法,并扩展了它的象征意义。就像费斯的粉红色缎带象征着纯洁下的激情,昆妮的粉红色泳装则象征着贞洁与浮现的欲望。当她告诉伦盖尔她很正派时她是诚实的,但这种保护是具有讽刺意味的。当她穿着迷人的泳装进入商场时她可能不是有意要去吸引男性的目光,但她的无意识企图则是另外一回事。像商店里的商品一样,她的清白好像是用来出售的,她从胸脯里很随意地抽出钞票就是一个很好的证明。

厄普代克进一步用粉红色作为一条理解萨米行为动因的线索。古德曼 布朗的妄想狂很大程度上来自于他对费斯欲望的摸棱两可的反应,以及他在调解自己的罪恶的性欲与灵魂的救赎的最终失败。因为在他所学过 42

的教义问答中没有提供为什么费斯也淫荡的答案,他注定要过内疚和罪恶的生活。当现代的萨米把昆妮的泳装描述成“暗红色(dirty

(Sammy,p.7)时,他也不自觉地重踏pink)”

了古德曼的复辙。“dirty”是贬义词,它表明了一种清教徒式的非难,;,萨。酸、“腿上布满青筋”、“别着卷发针的家庭奴

(Sammy,p.8)产生过性冲动,而对昆妮隶”

则不同。以前一直处于一个封闭的环境中,一旦碰到这种局面,他适龄的身体和潜意识中的本我就占了上风。昆妮对他的吸引力就像是蜜糖对蜜蜂一样,这是萨米在自己言谈中使用的一个轻浮但很恰当的比喻。

霍桑的主题是多义的,国内外学界对此曾做过大量的探讨,这里就不再赘述。然而有一点是可以肯定的,在经历了那个群魔乱舞的森林之夜之后,在见证了自己的娇妻费斯(Faith)也置身于魑魅魍魉之中之后,天真而又偏执的布朗永远地失去了对费斯的信赖,从此变成了“冷峻、悲观、沉湎于阴暗的

(Brown,p.112)的人。冥想、而且疑虑重重”

将萨米和布朗放在同一个平面上进行关照,厄普代克无非是要告诉读者美国之所以成为瘫痪的中心,很大程度上是由于人信仰的丧失。信仰没了,圣杯丢了,人类精神的大地必然出现干涸,瘫痪也成为顺理成章的结果。

然而厄普代克巧妙地修正了霍桑的结局。萨米不再是那个发现了生活中的邪恶之后就陷入幻灭的布朗,他意识到未来世界的艰难,像乔伊斯的主人公一样有了精神的顿悟,在某种程度上是他重新自我认知的标志,

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是进步与成长,即“激发意义”。