《品质》教案12(品质教学反思)(2)

（2）、若干年后的“我”又一次光临靴店的时候：

我的心安下了，在店堂出现的正是他的哥哥，他正在整理一张皮革。

“啊！格斯拉先生，”我说，“你好吗？”

他走近我的跟前，盯着看我。

“我过得很好，”他慢慢地说，“但是我哥哥死掉了。”

我这才看出来，我所遇到的原来是他本人。但是多么苍老，多么消瘦啊！我以前从没听他提到他的哥哥。我吃了一惊，所以喃喃地说：“啊！我为你难过！”

“的确，”他回答说，“他是个好人，他会做好靴子；但是他死掉了。”他摸摸头顶，我猜想，他好像要表明他哥哥死的原因；他的头发突然变得像他的可怜哥哥的头发一样稀薄了。

【过渡语】通过“我”误以为格斯拉是他的哥哥，写出了格斯拉外貌迅速衰老这样的一个变化过程。其实，不仅仅是“我”这个老主顾分不清他们兄弟俩，作者也没有丝毫想区分他们的想法，大家看：

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我当然在后来才有这种想法，不过，在我大约十四那年，我够格跟他定做成年人靴子的时候，对他们两兄弟的品格就有了模糊的印象。因为从那时起一直到现在，我总觉得，做靴子，特别是做像他所做的靴子，简直是神妙的工艺。”又如小说中格斯拉被工业垄断冲垮时有这么一段话：“他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了。我们热爱靴子，但是他们抢去了我们的生意。事到如今———我很快就要失业了。

作者时而用“他”，时而用“他们两兄弟”，格拉斯也完全没有区分自己和哥哥的意识，“我们”和“我”是一个整体。兄弟俩就像是“叠影”一样，哥哥似乎就是弟弟的影子，化身，从做法到思想到经历都高度一致，让人几乎可以不考虑这是两个角色。

【提问】既然如此，那么，作者为什么要安排两兄弟呢？既然安排了两兄弟，又为何故意混淆他们，把他们写得比双胞胎还要相像，从模样到工作态度，对品质的坚守，直到最后死亡，都如出一辙？

【学生讨论】

【教师小结】

1、互相映衬，强化悲剧效果。透过细节的变化写出人物命运的变迁，哥哥衰老，死亡，弟弟变得像哥哥一样衰老，最后死亡。这样的变化，这样重复的打击，重复的毁灭，这样重复的死亡是不是增强了悲剧的感染力。

2、揭示悲剧发生的必然性。格斯拉哥哥在文中似乎都处于一个从属的地位，他是弟弟的一个影子，是一个陪衬，他从不独立处理事情，任何事情都得“我要问问我兄弟”。格拉斯从来没有提起过他的哥哥，除了唯一的一次提及哥哥的死亡：“他是个好人，他会做好靴子；但是他死掉了。”这唯一的一次讲述，似乎是在讲哥哥的遭遇，但又似乎在讲自身的遭遇，作为听众的“我”当时就有这样的感觉：“他的头发突然变得像他的可怜哥哥的头发一样稀薄了”。先逝的哥哥，他比弟弟更执着，更勤苦，更卖力。不幸的命运首先降临，哥哥是比弟弟更典型的弟弟，或者说哥哥是浓缩了的弟弟。失去哥哥的格拉斯，同时也失去了一半的店面。这是一个隐喻，是格拉斯在垄断工业冲击下的败退，而这种败退势不可挡，最后我们看到了他和他的店面以及他的手艺统统消逝在工业文明的大潮中。厄运再次降临，一再打击，是为告诉读者，格拉斯命运的必然性，是不可逆转的趋势。所以，作家也许是想借哥哥来暗示铺垫弟弟的命运，进而达到强化主旨的作用。

【补充拓展】“双重叠影”技巧的作用

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王王辉道：“只得一个小儿，倒有四个小女。大小女守节在家里，那几个小女都出阁不上一年多。······

一连过了几天，女婿竟不在了，王玉辉恸哭了一场。见女儿哭的天愁地惨，候着丈夫入过殓，出来拜公婆，和父亲道：“父亲在上，我一个大姐姐死了丈夫，在家累着父亲养活，而今我又死了丈夫，难道又要父亲养活不成？”王玉辉道：“你如今要怎样？”三姑娘道：“我而今辞别公婆、父亲，也便寻一条死路，跟着丈夫一处去了！”······王玉辉道：“我儿，你既如此，这是青史上留名的事，我难道反拦阻你？你竟是这样做罢。我今日就回家去，叫你母亲来和你作别。”

——《儒林外史》第四十八回

如果说，只展示一个人的命运轨迹，可能很难排除一些偶然因素。那么，安排两个具有相同性格的人物，或者更多的人物，就可以达到否定偶然，揭示必然的效果了。《儒林外史》中的王玉辉，有四个女儿，大女儿守寡在家。四女儿又死了丈夫，命运又一次重复，四女儿选择了殉夫。由此，作家残酷地揭示了所谓的“出路”都是死路，守寡或殉夫，厄运难逃。通过两个姐妹同样的遭遇，不同的选择，揭示出在封建礼教的重压之下的妇女卑微的生存状态。

五、 写墓志铭，深化同学们对主旨的理解。

为了缅怀拥有坚守崇高品质而不幸离世的格斯拉，请大家为格斯拉写一写墓志铭。

六、 总结语

德国哲学家康德，他提出了“道德星空定律”，值得我们仰望的不只是星空，还有道德；值得我们追逐的不只是利益，更有品质。

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有两种东西，

我们愈是时常愈加反复地思索，

它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有增无减的赞叹和敬畏

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