优秀廉政(党课)教案(4)

存国的根本。孔子在《论语﹒尧曰》中提出了 欲而不贪 的思想。山东曲阜孔府前上房对面的照壁上，专门彩绘一只名叫 貚 的怪兽，它专食钱财，连天上八仙的宝贝都吞下了仍不满足，还想吞食太阳。孔子后人用这种方式宣扬 欲而不贪 的思想，告诫后世子孙不要贪得无厌。春秋时期齐国名相管仲提出了 礼、义、廉、耻 的道德观，《管子﹒国颂》中称： 礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡 。到了宋代， 四维 逐步演化为 孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻 等 八德 ，成为中华传统美德的主要内容。无论是 四维 ，还是 八德 ， 廉 都占据重要一席。《五代史﹒冯道传》论曰： 礼、义，治人之大法；廉、耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至。 这里所称 立人之大节 ，就是我们常说的 立身之本 ，也就是做人的底线。为什么把 廉 视为做人的底线呢？因为 不廉则无所不取 。就是说人一旦有了贪念，就利欲熏心、道德沦丧，什么都敢收、什么都敢要、什么都敢拿、什么逾规越矩的事情都敢做、对什么人都斤斤计较，这样的人最终会众叛亲离、自取祸乱。西晋石崇，靠杀人越货、卖官鬻爵发迹，夸富斗豪，不可一世，最终为人所妒，身死家灭。清代和珅，雁过拔毛，富可敌国，煊赫一时，最终落得个 和珅跌倒，嘉庆吃饱 的下场！原江西省副省长胡长清，出身农家， - 4 -