鄂伦春与东北古民族的族源关系(2)

考古 人类分子学 族源

室韦“语言与勿吉相通”。在《通典》中也有类似的记载。“用桦皮盖屋”。《隋书.室韦传》记载:“以桦皮盖屋’。我们应该根据这两种观点,进行具体分析。应当承认,室《旧唐书 室韦传》也记载:“或为小室-以皮覆上。”鄂伦韦应是包括不同语族的一种泛称,它既有像蒙兀室书的蒙春人的“斜仁柱’正是这种住屋。二是“骑木而行”,即冬古语族的民族,也有像北部室韦这些属通古斯语族的民族。季在雪地上穿滑雪板追赶野兽。这两者是钵室韦同鄂伦春、任何绝对肯定室韦只属蒙古语族,绝对否定有通古斯语族鄂温克族在物质文化上极其相似的,从这方面可以看出他者都是错误的。因为就当时情况看,中原地区对边疆各族们早期是同源的。并不是很了解的,对当时的民族只能是一种大体的划分。而持反对意见的学者则认为,“从事渔猎的民族很多,根据后来的情况看,室韦中确实有通古斯语族的民族。用桦皮盖屋的习俗也不是某一民族所特有,不能据此就确

其次,在解决族源问题时,民族的分布是一个重要的定室韦系和鄂温克、鄂伦春有源流关系”从事渔猎经济,依据。据冯君实考证,“元明清时鄂伦春的活动范围,既是固然是早期民族的共同特点,这是毋庸置疑的。但是,“用在贝加尔湖以东的黑龙江南北。这个地区自古以来就是我桦皮盖屋、“骑木而行’并不普遍,可以说这只是钵室韦等国东北部少数民族的居住地。黑龙江上游,两汉时为鲜卑北部室韦所特有,持反对意见的学者,既然认为渔猎经济地,下游自先秦即为肃慎地。南北朝时,上游为室韦诸部,和用“桦皮盖屋”、“骑木而行’不应是北部室韦的特点,

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下游为勿吉部”。这一考证是正确的,鄂伦春族实际就是而又认为鄂伦春和鄂温克应源于挹娄,那末鄂伦春和鄂温一直活动在贝加尔湖以东,黑龙江以北的上游地区。据谭克在经济类型和物质文化方面应与挹娄有相似之处。可是其骧主编的《中国历史地图》释文汇编东北卷考证,室韦这位学者并没有从这方面论述。现在让我们来看一下挹娄部的北室韦,在今嫩江上游地区至苏联境内结雅河下游流的经济类型和物质文化的特点。域;钵室韦在苏联境内札格达山附近;深末怛室韦在今苏据《三国志 挹娄传》记载:挹娄“有五谷、牛、马、联境内结雅河支流谢列母扎河流域;大室韦在今额尔古纳麻布”,“其弓长四尺,力如弩,,长尺八寸,青石河口以东、外兴安岭以南、黑龙江以北地区。这些地区正为镞,善射,出赤玉、好貂”。,是以农是元明清时鄂伦春族活动的地区。据《北史》记载,当时,。,而是围绕吐纥山(今小兴安岭)一带居住着北室韦人,由北室“,:“(满洲源韦再北行一千里,到达胡布山。这里住着钵室韦。“胡布山),,乃穴居之’,他即今黑龙江以北的西林木迪河()玛岭。而这个地理位置大体是鄂年生活场,它同北部室韦

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所”。总之,,根本没有共同之处。从经济类型和物质文化上看,鄂伦春。和鄂温克人的祖先,不应包括在挹娄中,而应包括在室韦

,而是挹系钵室韦、深末怛室韦和大室韦等部中。娄的后裔,。孙秀仁综上所述,我认为对鄂伦春和鄂温克的族源问题,可等在《室韦史研究》中说:“窒韦起源于通古斯族系说,从以归纳如下几点:地域上考之也不能成立。肃慎在牡丹江流域,挹娄在松花第一,从语言上看,鄂伦春族属通古斯语族,它同库江下游,勿吉在拉林河流域,没有任何记载提到这些族部莫奚、契丹、豆莫娄语不同,不是蒙古语言;第二,鄂伦曾分布到室韦及居住地区,并发展成室韦”。从这个例子也春族和鄂温克族较远的祖先应属于肃慎系,但是自从南北反证了一点,如果鄂伦春族起源于挹娄,鄂伦春族并没有朝时出现室韦以君,它应包括在室韦族里。虽然就总的方在这一地区居住和活动,也没有考古发掘和记载传说说明面说,室韦应属于蒙古语族,但也包括一部分通古斯语族挹娄和鄂伦春有渊源关系。只因为两者语言一致就肯定挹的民族。他们活动的地理位置基本都是后来鄂伦春、鄂温娄是鄂伦春族的祖先是缺乏说服力的。同时,孙进己认为,克族活动的地方;第三,从经济类型和物质文化看,北部钵室韦所在地正是今嘎仙洞所在,是古代拓拔人最早的居室韦诸部更接近鄂伦春和鄂温克族,因此。鄂伦春和鄂温住地。拓拔人也属蒙古语族。方壮猷引屠寄说,认为钵室克族的先人,应当为北室韦的一部分及钵室韦、深末怛室韦在今呼玛尔河、额穆尔河之闯的旁乌河(今作盘古河)。韦和大室韦。吴廷燮认为胡布山为今伊勒呼里山。这些应该是考证的错

误。据最新考证,胡布山当在今苏联境内的扎格德山一带。参考文献:这阳《鄂伦春族简史》一书作者认为胡布山在黑龙江以北[1]陈玉书1关于鄂伦春族的来源[M]1雅玛岭是相一致的。[2]孙进己1东北民族源流[M]1黑龙江人民出版

第三,在解决族源问题时,经济类型和物质文化也应社.该是一个重要依据。在这个问题上,学者之间也有不同意[3]满族简史[M]1中华书局1见.冯君实、《鄂伦春族简史》编写组认为,鄂伦春族祖先[4]冯君实1鄂伦春族探源[M]1主要是北部室韦或钵室韦,从事渔猎经济。都是“以射猎[5]千秋耿,孙秀仁1黑龙江古代民族史纲[Z]1为务,食肉衣皮,凿冰没水中网取鱼鳖。鄂伦春族从事的[6]鄂伦春族探源[M]1也正是这种渔猎经济 …… 此处隐藏：201字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……