湖北襄阳市2012—2013学年四校联考上学期高三期中(3)

甲乙丙丁是应届高三同班同学,甲同学的奋斗目标是考取北京大学,最终考取省内一所国家重点大学;乙同学的理想是争取考上省城的国家重点大学,最后考上非“211”工程的一类大学;丙同学是想考一所二类大学,也如愿以偿了;丁同学没有设定奋斗目标,自以为尽力而为就行了,结果勉强考了个三本。

C.格律不能束缚天才，天才之作往往工在格律而妙在神髓风骨。格律也不能把庸手提拔到

艺术家的地位，即使他遵循了格律，诗歌也仍然腐滥。

D.古今大艺术家的创造活动都从格律入手，但后来都达到了脱化格律的境界；是创造的本

能和特别情境的需要使他们在整齐之中求变化，避免了单调。

7.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）

A.艺术是情感的流露，它也有群性和个性之别，讲究寓整齐于变化，但由整齐到变化易，

由变化到整齐难。

B.诗歌从四言、五言到七言，从古、律、绝到词，体现的是形式的变化，但它们在音节上

都讲究格律，体现的又是诗歌的共同特点。

C.情感是心理中极原始的一种要素，它先于理智而产生，但在理智发达之后，它又会受到

理智的驱遣。

D.“从心所欲”和“不逾矩”是一对矛盾，艺术家要打破这个矛盾，做到循格律而能脱化

格律，这是非常不容易的。

8.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ）

A.情感是心感于物所起的激动，它一方面有群性，另一方面也有个性。群性由遗传得来，

不易变化；个性则成于环境，会随着环境而变化。

B.“从心所欲”和“不逾矩”是道德家和艺术家所追求的最高境界，这也说明道德与艺术

常常是相关联的，道德境界高的人往往也能在艺术上达到较高的境界。

C.作者认为善用格律者好比打网球，旨在说明将格律用到出神入化的境界时，就可以超越

格律的束缚而达到自由的创作境界。

D.作者认为一味变化也还是单调，所以他不主张从变化入手，认为变化之上不能再有变化，

本来是求新奇而结果却仍还于单调。

三、古诗文阅读（共34分，共7小题）

阅读下面的文言文，完成9-12题。

曹、马能收人心

曹操自击乌桓，诸将皆谏，既破敌而还，问前谏者，众莫知其故，人人皆惧。操皆厚赏

之，曰：“孤前行，乘危以侥幸，虽得之，天所佐也，顾不可以为常。诸君之谏，万安之计，

是以相赏，后勿难言之。” ．

②③魏伐吴，三征各献计，诏问尚书傅嘏，嘏曰：“希赏邀功，先战而后求胜，非全军之长．

策也。”司马师不从，三道击吴，军大败。朝议欲贬出诸将，师曰：“我不听兰石，以至于此，

此我过也，诸将何罪？”悉宥之。弟昭时为监军，唯削昭爵。

雍州刺史陈泰求敕并州，并力讨胡，师从之。未集，而二郡胡以远役遂惊反，师又谢朝

士曰：“此我过也，非陈雍州之责。”是以人皆愧悦。 讨诸葛诞于寿春，王基始至，围城未合，司马昭敕基敛军坚壁。基累求进讨，诏引诸军．

转据北山。基守便宜，上疏言：“若迁移依险，人心摇荡，于势大损。”书奏报听。及寿春平，

昭遗基书曰：“初，议者云云，求移者甚众，时未临履，亦谓宜然。将军深算利害，独秉固心，

上违诏命，下拒众议，终于制敌禽贼，虽古人所述，不过是也。”

然东关之败，昭问于众曰：“谁任其咎？”司马王仪曰：“责在元帅。”昭曰：“司马欲委

罪于孤耶？”引出斩之。此为谬也。

操及师、昭之奸逆，固不待言。然用兵之际，以善推人，以恶自与，并谋蓄智，其谁不

欢然尽心悉力以为之用？袁绍不用田丰之计，败于官渡，宜罪己，谢之不暇，乃曰：“吾不用．

丰言，卒为所笑。”竟杀之。其失国丧师，非不幸也。

（选自《容斋四笔》有删改）

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