八上文言文字词句翻译总复习

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课文字词注释

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落英缤纷( 谈笑有鸿儒 博学的人 鸿儒( 落英缤纷( 落花 ) 谈笑有鸿儒( 缤纷 )便扶向路( 向 ) 可爱者甚蕃( 蕃 )

从前的、 从前的、旧的 沿、顺着) )

多 沾染 这) )

便扶向路( 扶

出淤泥而不染( 染 斯是陋室(

)

此人一一为具言所闻( 具 及郡下，诣太守(

详细

到

)可远观而不可亵玩 亵玩焉(

玩弄 返 回

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罔不因势象形( 顺着、按照 女有归( 女子出嫁、归宿 罔不因势象形( 顺着、 )女有归 女子出嫁、 ) 尝贻余核舟一( 余核舟一( 赠 ) 男有分 职业、 男有分( 职业、职守 )

高可二黍许( 左右、上下会当凌绝顶( 终当、终要 高可二黍许 左右、 )会当凌绝顶( 终当、 ) 凌绝顶 像 神情、 视端容 视端容寂( 神情、神色 ) 讲信修睦( 修睦( 停止、 停止、完结 诚信 ) 返 回

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不见曦月( 太阳 不见曦

)未复有能与其奇者( 欣赏 ) 未复有能与其奇者(

上 至于夏水襄 无与这乐者(想到、 ) 至于夏水襄陵( 、涨 )念无与这乐者(想到、考虑 沿溯阻绝( 顺流而下 ) 溯阻绝( 沿溯阻绝( 逆流而上) 阻绝( 夕日欲颓( 坠落 夕日欲颓 沉鳞竞 沉鳞竞跃(争相 ) )

只是 素湍绿潭( 少闲人如吾两人者耳( 素湍绿潭( 白色的急流)但少闲人如吾两人者耳( ) 绿潭 返 回

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方其远出海门(当……时 其远出海门( ……时

)皆披发文身画着花纹 皆披发文 (

)

玉城雪岭际天而来( 焉得更有此人 更有此人( 玉城雪岭际天而来( 际天而来 连接着天 )焉得更有此人(哪能 ) 冲荡、 吞天沃日( 冲荡、用水淋洗 拥毳衣炉火( 炉火( 吞天沃 ) 毳衣炉火 毛皮衣服 ) 乘骑弄旗标枪舞( 弄旗标枪舞( 马 )带月荷锄归( 扛着 带月荷锄归( )

尽力 ) 虽乘奔御风( 饮三大白而别( 虽乘奔御风( 飞奔的马 )余强饮三大白而别( 返 回

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有仙则名( 成为名山 ) 有仙则名 可以调素琴(调弄、 可以调素琴(调弄、弹 ) 无丝竹之乱耳( 奏乐的声音 丝竹之乱耳( 之乱耳 后遂无问津者 后遂无问津者( 问路 问津 ) )

寻向所志( 从前的、旧的) 所志( 从前的、 返 回

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绝

率妻子邑人来此绝 率妻子邑人来此绝境( 与世隔绝 ) 佛印绝 (极、很、非常 ) 佛印绝类弥勒 没有、 夜久语声绝 夜久语声绝 ( 没有、消失) 沿溯阻绝 沿溯阻绝 ( 中断、阻断) 中断、 绝 多生怪柏 ( 极高的 ) 哀转久绝 哀转久绝 ( 消失 ) 湖中人鸟声俱绝 湖中人鸟声俱绝 ( 消失 )

此中人语云( ……说 ) 此中人语 对……说 具答之( 具答之( 详细 ) 语 右手指卷，如有所语( )具 一一为具言所闻(详细

右手指卷，如有所语 说话 一一为具言所闻( 夜久语声绝( 夜久语声绝(说话) 各具情态 ( 具有) 芳草鲜 芳草鲜美 ( 鲜艳) 鲜 很少 ) 陶后鲜有闻( 陶后鲜有闻( 处处志之 处处志 志 寻向所志 寻向所志 ( 作标记 ) (标记 ) 返 回

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水陆草木之 助词，相当于“ 水陆草木之花 ( 助词，相当于“的” ) ( 代词，指代“这件事” ) 闻之，欣然规往 代词，指代“这件事” 代词， 代词 中轩敞者为舱，箬篷覆之 ，指代船舱，相当于“) 中轩敞者为舱，箬篷覆之( 指代船舱，相当于“它” 之 处处志之 处处志之 (句末语气词，起补足音节作用 ) 句末语气词， 加强反问语气， 何陋之 何陋之有？ ( 加强反问语气，宾语前置标志 ) 无丝竹之乱耳( 起舒缓语气作用， 无丝竹之乱耳( 起舒缓语气作用，取消句子独立性 ) 盖简桃核修狭者为之代词，指代核舟，相当于“ ) 盖简桃核修狭者为之代词，指代核舟，相当于“它” ( 是谓大同 ( 是 斯是陋室 ( 是日更定矣( 是日更定矣( 寻向所志 寻 寻病终 类 有良田美池桑竹之属() 有良田美池桑竹之属() 这 ) 神情与苏、 类似 是 ) 属 神情与苏、黄不属 ( 属引凄异 ( 连续、接连 连续、 ) 这 ) 房屋 ) 屋舍俨然 ( (寻找 ) 舍 便舍船 ( 舍弃 ) (不久 ) 返 回

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力恶其不出于身也，不必为 力恶其不出于身也，不必为己( 为了 ) 武陵人捕鱼为 ( 武陵人捕鱼为业 作为、 作为、当作 ) 对、向 不足为 不足为外人道 ( ) 宫室、 ( 做、雕刻 ) 为 为宫室、器皿 是 中轩敞者为 中轩敞者为舱 ( ) 是 天下为 天下为公 ( ) 念无与为 念无与为乐者 ( 做、享受 ) 被 仅有敌船为 仅有敌船为火所焚 ( ) 晋陶渊明独爱菊( 晋陶渊明独爱菊( 唯独 只、 ) 后遂无问津者 ( 、就 于是、 ) 于是 人不独亲其亲( ( 遂 遂迷，不复得路(终于 )独 人不独亲其亲只、唯独 ) 不复得路( 至承天寺寻张怀民( 、 ) 矜寡孤独 老而无子的人) ( 遂至承天寺寻张怀民于是、就 矜寡孤独( 于是 可以调素 是谓大同 (叫做 ) 可以调素琴( 没有装饰 ) 谓 认为素 素湍绿潭( 白色的 ) 花之隐逸者也() 湍绿潭( 予谓菊，花之隐逸者也()

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其

余人各复延至其家 余人各复延至其 其中往来种作 既出， 既出，得其船 太守即遣人随其 太守即遣人随其往 其船背稍夷 则题名其上 则题名其 未复有能与其 未复有能与其奇者 …… 此处隐藏：2158字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……