唐宋词赏析学习心得005词的发展(四)(3)

唐宋词赏析

是否有人吟唱，其可歌性都是客观存在的。李清照的《词论》虽然狭隘和偏激，但对于何谓词体正宗的观点无疑是有道理的。北宋后期，晏几道、秦观、贺铸、周邦彦等就成为坚守传统词体的正宗词派，其中周邦彦是集大成者。

晏几道（1030-1106年？），字叔原，号小山，抚州临川（今江西进贤县）人，晏殊第七子。自幼潜心六艺，旁及百家，尤喜乐府，文才出众，为北宋著名词人。词风似父而造诣过之，工言情，擅小令，语言清丽，感情深挚。一般称晏殊为大晏，晏几道为小晏，时称“二晏”。著有《小山词》，《全宋词》收其词260首，其中长调3首，其余均为小令。

晏几道生性高傲，不慕势利，不屑于利用其父影响谋取功名，一生只做过颍昌府许田镇监、开封府推官等小吏。黄庭坚《小山词序》：“余尝论：叔原固人英也；其痴处亦自绝。人爱叔原者，皆愠而问其旨：‘仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也。论文自有体，不肯作一新进语，此又一痴也。费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也。人皆负之而不恨，已信之终不疑其欺已，此又一痴也。’乃共以为然。”陆友仁《砚北杂志》记载：“元佑中，叔原以长短句行，苏子瞻因鲁直欲见之，则谢曰：‘今日政事堂中半吾家旧客，亦未暇见也。’”当时苏轼不但已为文坛巨擘，而且正受帝、后赏识，迁中书舍人、翰林学士。连苏轼这样的人，也不放在眼里，可见其性情何等孤傲。