第2章 文化与社会
时间:2025-04-20
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文化与社会
第2章 文化与社会
一、文化的涵义、特征、结构与功能
1、涵义
“文化”一词在中国古籍中与“武功”相对,指“对人的教化”。西方语言中“culture”一词来源于
拉丁文,原指人类“对土地的耕作和农作物的栽培”,后来才引申为“对人的培养教化”。
culture至今仍有“栽培、培植、培养”意思,cultivate 同
agriculture一词仍然保留原意的词干。
日常生活中我们经常使用“文化”一词:
区分:我们的班长很有文化; 扬州很有文化气息;
狭义的文化:仅限于纯艺术、知识、品味等含义。
中国文化有许多特征在美国文化中不存在。
广义的文化(社会学意义上的文化):人类创造出来的一切物质产品和非物质产品的总和。一个现代
民族拥有文化,一个原始部落也拥有文化。
对文化进行定义的几个著名学者:
(英)泰勒(B.Tylor):《原始文化》
(英)马林诺夫斯基:《文化论》 《西太平洋的航海者》等
出生于波兰,父亲是语言学和哲学教授;自己大学读物理学和数学,或博士学位,大学期间对《金
枝》特别着迷,为以后从事人类学埋下了种子。后来到德国留学,但没有获得奖学金又到英国伦敦经济学
院,成为社会学和人类学专业的学生。时英国流行搞实证调查,有一个教授叫Marett,有一个考察澳大利
亚土著的项目,要招一名助手。对澳洲土著家族有过文献阅读的~被选中。于是赴澳洲调查,结束恰逢一战,
故留在新几内亚的特罗布里恩德群岛进行调查。
库拉贸易圈:交换红色项圈和白色手镯。无任何实用价值,但能给交换者带来巨大的社会声誉。由
此否定了原始人都是出于经济目的而交换的观点。
(英)拉得克利夫—布朗:《安达曼岛人》
安达曼群岛在孟加拉湾东部,分大小安达曼两部分,原为英国殖民地,二战期间被日本占领,现在
成为印度的一个邦。英国殖民前有5000人左右,现已灭绝。一战前,布朗在此2年田野调查。
从功能主义角度解释安达曼人社会习俗,如哭泣(以哭诉为特征,而非纯粹的生理反应)的功能有:
1)唤起参与者对死者的依恋情感,从而加强了群体内部的团结。
2)使参与者意识到社会关系在转变,死者因去世而与生者发生关系的变化,生者从此不需要再履行
赡养义务。
(美)克罗伯(A.L.Krober):
2、特征:
1)人类创造的猴。无论城市有无“文化气息”,都不是动物世界。
2)后天习得的:文化是后天通过学习获得的,不是通过先天遗传的本能。
3)一定范围内共享的:一定范围内的人们共同创造、共同享有、共同遵守的。
4)连续不断的积累和创新过程。
5)特殊性与普遍性共存:
每个民族有自己的特殊文化,有没有所有民族都有的文化特征呢?
1945年,人类学家乔治·默多克(Murdock)详细查阅其他人类学家收集到的世界各地数百个群体的
资料,结果列举了近六十种文化普遍性,包括烹饪、劳动、神话、葬礼、音乐、法律、乱伦禁忌,甚至入厕训练等。但具体习俗不同。
如婚姻和家庭是两重要的文化普遍性。但各文化婚姻、家庭形式不完全相同。
如乱伦禁忌。有些文化禁止所有人乱伦;有些文化则允许某些男子娶女儿,或允许兄弟姐妹通婚;非
文化与社会
洲布隆迪坚持特别的人(皇室成员)或特殊情况下(如危险的打猎前),儿子必须与母亲发生性关系。
3、结构
文化特质(文化元素,如一个茶杯)——文化集丛(如茶文化)——文化模式(如中国文化)
文化特质:最小的文化单位,如一个茶杯
文化集丛:功能上互相配合的一组文化特质,如茶文化由茶叶、茶具、水、沏茶方法、饮茶方法、规
矩等。
文化模式:由功能上相互联系的许多文化集丛结合而成的一个文化整体。如中国文化模式、日本文化
模式。如《菊与刀》
4、功能:提供了习以为常的生活取向
● 文化提供了我们认识世界的基本看法;
● 文化提供了我们作出行动决策的基本依据;
● 文化提供了我们评价周围事物的“道德衡量标准”。
二、文化的构成要素
1)物质文化:人类对周围环境资源的转化。实质是技术水平、可开发资源和人类需求的集合体。现代社会
拥有丰富的资源、充足的劳动力和高度发达的技术。把这些资源用于解决交通问题时,就产生各种交通工
具。20世纪前的印第安人只有非常有限的资源和简单的工具,但他们的需求朴素,因此解决交通问题简单。
在需要运东西时:肩扛:拖撬。
2)非物质文化:一个群体的思维方式(信仰、价值观、世界观等)和行为方式(语言、姿态、互动方式
等),因其核心部分是符号,故又叫“象征性符号文化” 。
◆ 姿态:用身体部位与他人交流
大多数姿态是习得的,因此,文化不同,人们运用的姿势不同。但一些表达情感,如悲伤、愤怒、害
怕、哭泣等的姿态一样。同一种姿态不同文化不同含义:
习惯于左手的人到阿拉伯文化中要当心:如果用左手拿食物给人或接受别人礼物,别 …… 此处隐藏:5616字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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