文物201501--山西大同恒安街北魏墓_11DHAM13_发掘简(8)

2015年·第1期

是以一中间粗、两端细的小金棒捶打、圈制而成，内径4～4.5厘米。环身上部圆细，中间装一向内的机括；下部捶揲成扁宽状，中间錾刻一人物，两侧各有一龙。人物卷发，深目，高鼻，颈佩连珠纹饰，肩以下刻覆莲。从耳饰背面可见此人头发从中间梳向两侧，颈下垂三股发髻环。两侧的龙双角长弯，张口面向人物，龙角以金珠焊缀连珠纹。环身下方以两小环扣接两坠。坠饰上方各焊接一水滴状装饰，内有金托，上嵌宝石，宝石大都脱落，周边饰连珠纹两周。其下的坠饰一为小金棒，自上而下依次穿有扁金饰、珍珠、绿松石珠、花草纹镂空金饰和玛瑙珠；另一为花草纹镂空金托，中嵌水滴状紫水晶。坠饰高5厘米。圆环侧饰掐丝而成的图案，内嵌各色宝石，周边饰连珠纹，上为花卉，中部为人面，下部为凤鸟。侧饰通长6.3厘米。环身两侧斜上方焊接链饰，残长5～12厘米（图一四～一七）。

云母片铜饰片一九）。

三

结

语

若干（M13∶9）。圆形，中间有孔。若干（M13∶10）。水滴形，尖部有

直径3、孔径0.4厘米（图一八）。

孔。长3.2、宽2.4、孔径0.1～0.2厘米（图六∶6、

特征，也是属于北魏平城期第四段[5]。因此，此墓时代可以定为北魏太和以后。

此墓出土石灯与大同南郊北魏墓群M7和雁北师院M9、M52等墓葬出土石灯形制基本相同，石灯（M13∶2）体型较大，材质为白色砂岩，原料应为云冈石窟开凿时采出。据此可断定此墓时代上限为云冈石窟开凿后，即公元460年后[6]。

出土墓铭砖虽无时代内容，但其上的“崔令

”三字楷意较浓，“妻韩法容”四字显隶意，这四字与雁北师院M52墓铭砖字体十分类似。近年大同已发现的北魏时期的墓铭砖很少见到将妇女全名铭刻在墓铭砖上的例子，甚至史书所载北魏皇后和列女亦未录全名[7]。此类铭刻妻子全名而非姓氏的情况，在大同以往出土的北魏时代墓铭砖上较为罕见。

项饰是根据现场发掘时金珠、珍珠和玻璃珠的相对位置复原而成的。2010年，在该墓附近的御昌佳园墓葬群中也出土了数量较多、同样颜色、同样大小的玻璃珠[8]，或即《魏书·西域传》所载：“世祖时，其国人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃，于是采矿山中，于京师铸之。既成，光泽乃美于西方来者。”[9]洛阳永宁寺西门遗址出土15万余枚同样大小的玻璃珠，其中也有绿色和黑色，当为装饰佛像所用

[10]

此墓未出土有明确纪年的器物，但墓葬方向为坐北朝南，墓葬形制为北魏时期流行的偏室墓，属北魏平城时期墓葬，整体上出现较晚[1]。墓中出土的陶罐与大同南郊北魏墓群[2]和雁北师院北魏墓群[3]出土的盘口罐风格相近。其罐口沿外均饰两周或三周凸弦纹，罐体以凹弦纹或凸弦纹为界，分为颈部、肩部和腹部三部分并饰以直线或折线暗纹，有的罐体肩部饰水波纹或忍冬纹带，这种特征的盘口罐应属于北魏平城期第四段[4]。墓中出土的北魏平城时期典型器物平沿壶，喇叭口、壶身饰双线凹弦纹夹水波纹或忍冬纹带等特征与大同南郊北魏墓群和雁北师院北魏墓群出土同类器物相似。这种壶身饰多线水波纹或忍冬纹带且布局在颈部以下的装饰方式，以三段式为主要

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。文献记载永宁寺创建于熙平元年

（516年），毁于永熙三年（534年）[11]，说明北魏定都平城中后期时已开始大量使用这种玻璃珠，在孝文帝迁都洛阳后更大量使用这种玻璃珠作为装饰。

近年来北魏墓葬出土金耳饰较多，但此墓所出耳饰应是其中最为精美的。1978年，在阿富汗北部靠近苏联边境的席巴尔甘地区发掘的一处大夏至贵霜时代的墓葬（2号墓）中出土了双龙守护国王耳坠，无论风格还是制作技术，其与此墓所出耳饰都非常相似[12]。其主题都是一人二兽，人物均在中央，两边是对兽。人物脸部极其类似，均是用捶揲技术制造出高浮雕效果。另外，还运用了錾刻、掐丝、镶嵌及金珠焊缀等技术，反映出北魏时期中原和中亚地区文