浅析堂吉诃德人物形象(2)

二．堂吉诃德人物形象分析

堂吉诃德是一个脱离幻想沉浸于自己的想象空间的人，是一个可笑又可敬的人。英国诗人蒲柏说他是“最讲道德、最有理性的疯子，我们虽然笑他，也敬他爱他，因为我们可以笑自己敬爱的人，不带一点恶意或轻鄙之心。”在堂吉诃德眼里，处处有妖魔为害，事事有魔法师捣乱，因此他到处不分青红皂白，对着臆想出来的敌人横冲直撞，乱劈乱刺，结果，他所做的一切不仅算不上功绩，谈不上是帮助被压迫者脱离苦难的高尚行为，相反地，他给人们带来的是灾难，让自己受尽的是苦头。但塞万提斯并不是把堂吉诃德写成佛尔斯塔夫式的懦夫来和他主观上的英勇骑士相比较，却是把他写成了夸张的模范骑士。凡是堂吉诃德认为骑士应有的学识、修养以及大大小小的美德，他自己身上都有，不但有的充分，而且过度一点。他学识非常渊博，常使桑丘敬佩倾倒。他不但是武士，还是诗人；不但有诗才还有口才，能辩论，能说教，议论滔滔不断，振振有理。他的忠贞、纯洁、慷慨、斯文、勇敢、坚毅都超过常人，并且坚持真理，姓名都不顾惜。 堂吉诃德虽然惹人发笑，他自己却非常严肃。小丑可以装出严肃的面貌来博笑，这就是所谓的冷面滑稽。因为本人不知自己可笑，就越发可笑。堂吉诃德不止面貌严肃，他严肃入骨，严肃到灵魂深处。他要做游侠骑士不是做着玩的，而是死心塌地、拼生舍命地做。他表面的夸张滑稽直接贯彻他的思想感情。他哭丧着脸，披一身杂凑破烂的盔甲，待人接物总是按照古礼，说话常学着骑士小说里的腔吻；这是他外表的滑稽。他的思想感情和他的外表很一致，他认为最幸福的黄金时代，人类只像森林里的素食动物，饿了吃橡实，渴了喝溪水，冷了还不如动物身上有毛羽，现成还可以御寒。堂吉诃德的严肃增加了他的可笑，同时也为他赢得了更深的同情和尊重。也许作者在赋予堂吉诃德血肉生命的时候，把自己的品性、思想、情感分了些给他，可以说堂吉诃德身上的有些品质是塞万提斯本人的品质， 所以堂吉诃德并不是一个单纯的小丑，他的行为背后有高尚的动机。作者塞万提斯非常机智地借助于清醒状态时的堂吉诃德的言语，宣扬了先进的人文主义思想，堂吉诃德虽然行为疯癫，但“他的头脑各方面都很清楚、稳健，所以只要不提骑士道，谁都认为他的识见很高明”，在清醒时，堂吉诃德的言语谈吐闪耀着人文主义的思想光辉，他主张人人平等，渴望自由，从他的言语还能看到启蒙运动的观点。他对人的自由价值和尊严予以充分的肯定，认为“人是天生自由的，