2012人教版八年级语文上册复习提纲(绝对经典)(3)

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(2)惟吾德馨。．． 馨：香气。指品德高尚。 外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 刻成的。 (3)可以调．

素琴。 调：调弄，指弹(琴)。 四、文学(文体)常识背记知识清单

点拨：重点理解“曾””盈”“简”“修狭”等词语。 (4)无案牍之劳形．

。 形：形体、身体。 1．《陋室铭》的作者是唐朝文学家刘禹锡。铭，是古代刻在器三、文学(文体)常识背记知识清单 (5)水陆草木之花，可爱者甚蕃。．． 蕃：多。 物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。 《核舟记》作者 ，字子敬，明朝文学家。选自《虞初新(6)濯．清涟而不妖。．． 濯：洗涤。妖：美丽而不端庄。 2．《爱莲说》的作者是北宋(朝代) 哲学家周敦颐。 志》是由 代 编辑的。 (7)亭亭净植。．． 植：立。 第23课 核舟记 第24课 大道之行也 (8)可远观而不可亵．玩焉。 亵：亲近而不庄重。 一、重点字词

一、重点字词 (9)菊之爱，陶后鲜．有闻。 鲜：少。 1．给下列加点字注音。 1．给下列加点字注音。 (10)牡丹之爱，宜．

乎众矣。 宜：应当。 器皿．mǐn 罔．wǎng 贻．yí 八分有奇．jī 选贤与．jǔ能 睦．mù 男有分．fân 货恶．wù其弃于地

二、重点句子背记知识清单 箬．ruî篷 糁．sǎn 峨冠．guān 髯．rán 点拨：注意多音字“与”“分”“恶”的读音。 1．用原文填空。

楫．jí 篆．zhuàn 壬戌．．rãn xū 2．解释下面加点的词语。 (1)《陋室铭》中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青。 2．解释下面加点词语。 (1)人不独亲．其亲。 亲：以 为亲。 (2)《陋室铭》中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是(1)为．宫室、器皿、人物。 为：做，指雕刻。 (2)男有分．，女有归。．． 分：职分，指职业、职守。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

(2)罔不因．势象．形。 因：顺着，就着。 象：模仿，指雕刻。 归：女子出嫁。 (3)《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而(3)尝贻．余核舟一。 贻：赠。 (3)货恶．其弃于地。 恶：憎恶。 不染，濯清涟而不妖。

(4)高可．

二黍许。 可：大约。 (4)盗窃乱．贼而不作。．．

乱：造反。 作：兴起。 (4)《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通(5)其两膝相比．者。 比：靠近。 3．找出下面句中的通假字并解释。 外直，不蔓不枝，香远益清。

(6)佛印绝类．．弥勒。 绝：极。 类：像。 选贤与能，讲信修睦。 与通举 解释为：选拔 (5)《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是亭亭净植，可远观而(?)矫．

首昂视。 矫：举。 二、重点句子背记知识清单 不可亵玩焉。

(8)神情与苏、黄不属。．． 属：相类似。 1．用原文填空。 (6)《爱莲说》中高度概括莲的高贵品质的句于是莲，花之君子(9)珠可历历．．数也。 历历：分明可数的样子。 (1)“大道之行”具体表现在天下为公、选贤与能、讲信修睦三者也。

(10)其人视端．容寂。 端：端正，正视。 方面。 点拨；“牍”、“淤”、“濯”“涟”“亵”等字字形较复(11)其船背稍夷。．． 夷：平。 (2)希望全社会亲如一家的句子是故人不独亲其亲，不独子其子，杂，容易写错。

(12)而计其长曾不盈．

寸。 盈：满。 使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆2．将下列句子翻译成现代汉语。 3．找出下面句中的通假字并解释。

有所养。 (1)斯是陋室，惟吾德馨。

(1)诎右臂支船。 诎通屈 解释为：弯曲 (3)希望人人都能安居乐业的句子是男有分，女有归。 这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋(2)左手倚一衡木。 衡通横 解释为：横放 (4)希望社会能物尽其用，人尽其才的句子是货恶其弃于地也，丁)。

(3)盖简桃核修狭者为之。简通拣 解释为：挑选 不必藏于已，力恶其不出于身也，不必为己。 点拨：重点理解“惟”“馨”等词浯。 二、重点句子背记知识清单 2．将下列句子翻译成现代汉语。 (2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

1．用原文填空。

(1)选贤与能，讲信修睦。 没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。 (1)明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。讲求诚信。培养和睦（气 点拨：重点理解“丝竹”“乱”“案牍”“形”等词。 以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖氛）。 点拨：重点理解“与”“信”“修”等词语。 (3)何陋之有? 有什么简陋的呢?

大苏泛赤壁云。

(2)故人不独亲其亲，不独子其子。 点拨：此句句式为宾语前置，翻译时要调整词序，使之

(2)闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，因此人们不单单奉养自己的父母，不单单抚育自己的子女。 符合现代汉浯习惯。

水波不兴”，石青糁之。

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