穿越生活的表象_试论毕飞宇的作品

简要介绍资料的主要内容,以获得更多的关注

作家杂志　　　２００８　　ＮＯ．１现当代作家作品研究穿越生活的表象

——试论毕飞宇的作品周建华

上世纪末始，毕飞宇创作了反映女

性生活的系列小说《青衣》、《玉米》等，

它们展示了当代女性生存境遇的困厄。

他不是从女性的情感领域或女性狭小的

个人视阈来书写当代女性的生存境况，

而是从现实社会与文化底蕴相交融的广

阔场域来透视。这一视角有效地消解了

女性个人视阈可能对现实本身造成的遮

蔽，它有助于人们更深刻、理性地认识

社会，认识自己的生存状况。即使在现

在看来，它都有着较为积极的意义。

一　　王家庄生活寓言——关于生存

的政治解读

对人的生存困境的焦虑是毕飞宇从

早期对历史的神秘性想象转移到当下现

实生活的真实性描绘之后的一个重要主

题。面对世纪末以来的狂欢以及文学界

的种种流行色，他没有像早期那样投身

而入，而是冷静思考着生活的根本问题

——生存问题。他在谈到《青衣》的写

作时说：“当时的世纪末情结很重，各种

许诺美好未来的口号震天响，但是，生

活里的问题解决了吗？”他正是这样带

着生活里的问题走进一个又一个女性生

活世界。

毕飞宇在本世纪之初推出“玉女”

系列作品，展现了王氏姐妹及其他妇女

在现实社会政治及权力的强大威压下扭

曲、苟且与屈辱的生活状况。玉米是一

个颇具典型意义的悲剧式人物。小说描

绘了她在社会与家庭的浸染下由一个纯

真女子堕落到追逐权力，乃至为获取权

力而以青春作赌注的精神病变的故事。

小说将故事安置在文革背景下进行解

剖。权力给玉米的父亲以无上权威，但

作者更刻意展示了它给玉米造成的巨大

伤害。权力严重锈蚀了玉米的灵魂，扭

曲了她正常的生活轨道。玉米从小就明

白了权力的力量，且深深迷恋上了它；

她学着在众妹妹面前树立自己的权威，

恋爱与权力挂钩。王连方东窗事发被撤

职，王家迅速失势败落，彭国良毁婚，玉

米希望落空。为了重拾往日的荣光，她

迅即寻求与权力的结合，冷酷地嫁给比

自己父亲年纪还大的郭家兴做填房。玉

５６的生存境遇进行形而上的思考与探索，并将两者有机地结合起来，为人们提供摘　　要自《青衣》开始，毕飞宇接连发表了可资思考的广阔空间。针对毕飞宇创了中篇《玉米》姐妹篇及长篇《平原》等作的这一特色，吴义勤曾指出：他“把以生存为主题的小说，并获得了广泛好自己对于‘抽象美的追求’外化在‘意评。本文以它们为主要对象分析了主人象’阶段，以‘意象’为媒介，把两种公们的种种生活遭遇，剖析了隐藏于她笔墨艺术地整合在一起，以作家想象与们生存困境背后的政治与文化根源，如经验的形而上遇合来完成对于感性和理”［２］集权政治，官本位文化与男权宗法制度性相和谐艺术境界的抵达。二　　生存的另一道坎——来自文化等，指出了这些作品的主题有待深化的心理积淀的困扰地方。玉米们的生存困局还有着深厚的文关键词：穿越　　生存　　文化化背景。由历史形成的文化模式深刻地中图分类号：Ｉ　０３影响着人们的思维及行为方式，处身于米以青春作赌注获得了权力，同时也失一种文化之中的人们，往往对这种文化去了自我与尊严，沦为权力的奴婢，过业已形成的模式“日用而不察”。中国是着屈辱的生活。个高度政治化的社会，同时也是一个具玉秧生活的师范学校高度政治化。有浓厚男权宗法色彩的社会，女性长期玉秧生活于由“阴骘的钱主任”，“鲤鱼处于从属和受压制的地位。因此，她们式的黄主任”、“沉溺于刽子手快感的班的生存先天带有几分悲剧色彩。毕飞宇主任彭老师”、“时刻将自己置身于权力的作品没有直接叙写传统陈腐观念与男想象中的变态的魏老师”等支配的环境权宗法思想如何摧残女性，而是通过详中，无路可走，靠出卖灵魂来博取魏向细描绘妇女们生活的方方面面，描绘经东的所谓信任，为证明自己的清白，任过长期历史文化心理积淀所形成的女性凭身体遭受魏的亵渎与摧残。政治伤害的一言一行，一举一动来凸显她们悲剧不仅仅发生在弱者身上，也发生在政治生活的根源。权力的拥有者身上。握有至高权力的村从文化心理的角度看，玉米姐妹的支书吴蔓玲表面上风光无限，却又不由生存悲剧具有典型的意义。考察玉米的自主地成了权力的奴仆。为了权力，她悲剧生活，我们会清晰地发现，官本位与大男人们比拼体力，将自己姑娘的形思想与男权宗法制度对其生活的影响是体折磨得根本不像一个未婚女子。为了何等深刻。玉米自小从父亲身上认识到权力，她将爱情搁置一边；因为权力，她权力的重要性。父亲的无上权威也使她找不到一个真正亲近的人；她内心寂自然地产生了高人一等的优越感，她寞，想念对方，却连表达正常爱情的机“绝对不能答应谁家比自家过得强。”另会都无法得到，以致精神失常。一方面，男权宗法思想对玉米心灵的戕非正常的 …… 此处隐藏：256字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……