奥涅金“多余人”人格形象分析(4)
发布时间:2021-06-08
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精神分析法分析《叶普盖尼奥涅金》
护贵族们骄奢淫逸的生活的,对本我的压抑,只能依赖于教育。由于家庭条件优越,奥涅金接受了良好的教育,他勤思善学,涉猎广泛,卢梭的《社会契约论》、亚当斯密的《国富论》、拜伦诗歌追求自由,反抗专制的精神 很自然地,追求理性,反对愚昧的启蒙思想使他对自己的生活产生怀疑:
“他的感情早已冷却,
世俗的烦嚣已使他厌倦,
没有一个美人能把他吸引住,
或长久占据他空虚的心坎。
偷情也逐渐没有味道,
更不用说良朋和友情”。
质疑自己生存环境的奥涅金忧虑了,恰逢其时,乡间的叔父去世,留给他大片庄园和土地。新的生活环境或许对他来说意味着新的生活方式?他满怀兴趣地来到乡间,在自然中追寻拜伦的浪漫主义,用较轻的地租来代替徭役重负,试图进行农事改革来实践自己的社会理想 但是,乡间自然仍是社会的一部分,在奥涅金周围活跃的,依然是腐朽的乡绅地主,和以前在社交圈上活跃的人们相比没有什么区别。奥涅金怠于再和这些人打交道,只要听到这些邻居拜访时马车的声音,奥涅金就会不耐烦地骑马逃跑。对自己生活的否定,逐渐上升到了对贵族阶层的否定,对俄国社会制度的否定。
既然奥涅金有知识、有进步思想,对贵族阶层强烈否定,为什么不能彻底和贵族阶级决裂,成为革命的十二月党人,反而一直在乡间
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