高中的一些校本教材之一,美术校本。收集了一些美术鉴赏的知识。

古代的中国人常常用绘画来歌颂有道德，有功勋的人。他们相信：为这些有品德的圣贤，有功业的帝王、将军画像，可以借着这些人像，影响一般的人，使一般的人看了这些图画，不知不觉地效法圣贤的行为，成为对社会有贡献的人。

顾恺之生存的时代，恰好就是这种观念流行的时代。所以，他的《女史箴图》、《列女传图》，都是有教育意义的。

你相信常常看一个伟人的画像，也会影响你的行为吗？

在生活中，有没有你特别佩服的人？：中国人把自己佩服的人称为“偶像”。你愿意为你的“偶像”画一张像吗？

或者，你愿意用顾恺之的方法，把一篇你喜欢的故事改画成绘画吗？

第 二 讲

中国人原来是不信奉宗教的。中国人也许相信：日常生活本身就是一种宗教罢了。把原来印度的宗教画，转变成中国的风俗画。《职贡图》是类似今天外国大使晋见本国元首时的记录画。

▲ 阎立本

阎立本（？~673年），雍州万年人，其父和其兄均是才德出众的营造学家和画家。阎立本同样有着杰出的绘画才能和技艺，曾继其兄为工部尚书，总章元年（668年）作了宰相，成为极为重视的宫廷画家。他工于写真，尤擅故事画，取材都是贵族，宦官和宫廷历史事件，曾画《秦府十八学士图》、《凌烟阁二十四功臣图》、《贡职图》及《永徽朝臣图》等。

这些风俗画，基本上是以描写宫廷生活为主。

当时唐代的宫廷绘画也非常发达。

阎立本就是一个以画宫廷绘画为主的画家。

阎立本画过《历代帝王图卷》，画每一个朝代重

要的皇帝。

我们可以发现：唐代敦煌壁画“净土”中的“皇

帝”，竟然和阎立本在宫廷里画的皇帝，

几乎完全一