绪论

首先，从中庸的方法论得到启发如：“帅瑞芳、黄寅认为：中庸之道是儒家推崇的为人处世之道，其实质是把握两极之间平衡的智慧。儒家以中庸为基本原则，对人与自然、与他人、与自身这样三重关系所给出的三大命题，即天人合一、人我合一、欲理合一，充分体现了其‘恰好的道理’。它所内含的智慧给当今和谐社会的构建以‘实用理性’的价值指引。一∞

其次，从“和”的涵义的阐释中得到启发如：李钟麟指出：“在中国传统文化中，‘和’是一个内涵极为丰富的范畴。‘和’是儒家孜孜以求的至高境界，可以说追求社会的普遍和谐是儒家文明的精髓，也是现代文明的主要价值目标。儒家‘和’的思想具有丰富的哲学基础。今天，领悟儒家和谐之道，对建构现代和谐社会，对于建设中国特色的社会主义和中华民族的伟大复兴，具有重要的现实意义．＂９

２．当前儒家和谐思想及启示意义研究的主要问题

第一，从系统性的角度阐述不够。多数学者从儒家的某一义理对构建社会主义和谐社会的启示上来谈，还较少完整和系统的专门从儒家思想对构建社会主义和谐社会的启示来谈。一些学者有从不同层面探讨儒家思想的借鉴意义，但还再从更全面的角度来分析儒家思想对构建社会主义和谐社会的启示．

第二，从矛盾平衡的角度阐述不够。多数学者从儒家思想本身来探讨儒家和谐思想对构建社会主义和谐社会的启示，还比较少把马克思主义的矛盾论结合起来论述。‘马克思主义矛盾论包含着矛盾的对立统一思想，而和谐又是基于矛盾的平衡：如何把矛盾的平衡的思想与儒家的和谐思想结合起来，必然为合理借鉴儒家和谐思想提供更坚实的哲学基础。这方面的问题有待更进一步探索。

三、研究的方法

１．坚持马克思主义矛盾分析法

以马克思主义的矛盾论作为基本理论指导，分析社会主义和谐社会内在矛盾的对立统一，并进而分析社会的内在矛盾的平衡对于构建社会主义①帅瑞芳、黄寅‘和谐社会构建的儒家智慧一一以中庸之道为研究视阈＇社会科学战线，２００７

年第５期⑦李钟麟‘论儒家和谐思想与现代和谐社会的构建＞东疆学刊，２００６年第ｌ期