王实甫《西厢记》红娘人物形象分析

摘 要

王实甫的《西厢记》是中国古典四大名剧之一。明初贾仲明称它为“天下夺魁”，充分肯定了《西厢记》在文学史上的地位。王实甫在《西厢记》中以老夫人、莺莺、张生作比较，在矛盾中刻画了红娘身为一个卑贱的婢女却机智过人，泼辣率直，富有正义感并敢于反抗以老夫人为代表的封建势力的形象。

关键词：《西厢记》，红娘，社会地位，性格特征，现实意义

‘在中国文学发展史上，就作品而言，有两座高峰，这就是王实甫的《西厢记》和曹雪芹的《红楼梦》，赵景深先生在《明刊本西厢记研究·序》中称之为“中国古典文艺中的双壁”。金圣叹更说它是天造地设的妙文：“不是何人做得出来，是他天地直会自己劈空结撰而出。”（《第六才子书·读西厢记法》）’《莺莺传》到金代（1）从唐代元稹的

董解元的《西厢记诸宫调》，再到王实甫的《西厢记》，《西厢记》的作者和版本历来众说纷纭。而在诸多版本中数王实甫的《西厢记》流传最广，最被人们所接受欢迎。不仅仅是因为王实甫在前人的基础上将老夫人塑造成一个彻底的封建卫道士；‘将张生塑造成为一个近于疯魔的至诚种，憨厚的傻角，具有浓厚的喜剧色彩；还在于王实甫将红娘地位提高使其成为一个主要人物，唱词占了八套，超过了张生或莺莺，形象更加光彩夺目。使作品的反封建主题得到进一步的加强。’（2） 在读《西厢记》时我深深的被红娘这

个人物所吸引，她身上的光芒甚至超过了张生和莺莺之间这两个最主要人物的爱情。作为一个地位极其地下的婢女她的机智过人、泼辣率直、富有正义感并敢于反叛的性格特征大放光彩，深受大众的喜爱。

一 红娘的社会地位

“又有个小妮子，是自幼伏侍孩儿的，唤做红娘。”全剧开头老妇人介绍人物及故事背景时如是说。由此一句即可明了红娘在剧中是个小妮子的身份。“小妮子”是对婢女的称呼。也就是说红娘是相国府的一个婢女。婢，从字形上可以看出，就是女人中的卑下者，是人下人。最早的来源就是是罪犯的眷属，这些罪犯的眷属男的为奴，女的成婢，所以奴婢奴婢，总是连在一起。自古以来中国古代婢女的地位就是及其低下的，不过是主家的一个玩物并且可以公开合法买卖的。婢女在主家被辱骂殴打是家常便饭，即使被杖毙赐死主家也不算是犯法，最多遭到点道义的谴责罢了。而元代社会有明确的良民、贱民之分。

“‘名编户籍，素本齐民，谓之良；店户、倡优、官私奴婢，谓之贱。’奴婢在元代被

（1）《西厢记·前言》，王实甫著，—北京：人民文学出版社，1995

（2）《中国戏曲文学史》，许金榜著，—北京：中国文学出版社，1994,149页