龙应台艺术散文的评估及《目送》的价值
时间:2026-01-22
时间:2026-01-22
第3 2卷第6期2 0 1 4年 1 2月
常州工学院学报(社科版)J o u r n a l o f C h a n g z h o u I n s t i t u t e o f T e c h n o l o g y ( S o c i a l S c i e n c e E d i t i o n )
V o 1 . 3 2 N o . 6D e c . 2 0 1 4
d o i: 1 0 . 3 9 6 9 ̄. i s s n . 1 6 7 3— 0 8 8 7 . 2 0 1 4 . 0 6 . 0 0 3
龙应台艺术散文的评估及《目送》的价值吴周文(扬州大学文学院,江苏扬州 2 2 5 0 0 0)
摘要:文章针对龙应台散文集《目送》的争议,论述其亲情叙事的正价值;以其经典之作《目送》 作为管窥途径,论说细节拼贴构成“描述型”文本形态、诗情沉着于叙事的抒情方式以及“小感触” 升华为哲理性思考这Y -: h -面,是龙应台艺术散文的主要审美特征。 关键词:龙应台:艺术散文;亲情叙事;《目送》 中图分类号: I 1 0 6 文献标志码: A龙应台于 1 9 5 2年生,祖籍湖南衡阳。因父亲姓龙、母亲姓应、出生于台湾高雄,故取名龙应台。 1 9 7 4年她于成功大学外文系毕业之后,即赴美国求知问学,后获堪萨斯州立大学英美文学博士学位。 毕业后曾先后于纽约市立大学、梅西学院、中央大学英文系、淡江大学、德国海德堡大学、香港大学等文章编号: 1 6 7 3— 0 8 8 7 ( 2 0 1 4 ) 0 6— 0 0 1 1— 0 5
称之为台湾文坛与华语写作文坛上的一股“龙卷风”。
然而,学术界对龙应台创作成就缺少应有的评论和研究。郭枫主编的四卷本《台湾艺术散文
选》 (百花文艺出版社, 1 9 9 0年版),收台湾 6 0家散文,却没有龙应台的作品,或许编者认为她的散文不够“艺术”。《当代台港文学名作赏析》 (王宗
任副教授、教授、研究员。1 9 9 9年出任台北市文化局长, 2 0 1 2年出任台湾地区第一任文化部部长。 笔者称龙应台为台湾文坛“女奇才”,是因为
法、马德俊主编 )、《台湾女作家散文论稿》 (庄若江、杨大中)、《二十世纪台湾文学史论》 (方忠)、 《两岸四地百年散文纵横论》 (喻大翔 )、《全球化与当代中国
散文话语策略研究》 (沈义贞)、《当代汉语散文流变论》 (袁勇麟 )等等多种研究著作与文学史均语焉不详或一笔带过,这是很令笔者眩惑、迷茫的问题。像姜艳《龙应台散文创作的艺
3 2岁的智慧与才能突然于 1 9 8 4年爆发,神奇地跃上台湾文学的星空,而且在倏忽之问成为读者心目中的一颗异常靓丽之星。这一年,龙应台应
邀给《中国时报》撰写《野火集》专栏,因以人为本、关心民生、触及时弊以及笔墨的犀利而引起读
者的强烈反响,第二年《野火集》出版,一再告罄,短短一个月内印刷 2 4次,印行 1 0 0版,销售 2 0万
术策略》这样有研究分量的论文也很少见。令人欣慰的是,曹惠民主编的《台港澳文学教程新编》 (复旦大学出版社, 2 0 1 3年版 ),在“台湾编” 第七章《台湾杂文小品作家的创作》之第三节中,把柏杨、李敖、龙应台合节,充分表现了主编者学
册,差不多成为台湾民众必读之书。同年,《龙应
台评小说》出版,使其知名度再增,再次轰动台湾文坛。从此,她的著作硕果累累,成为海峡两岸颇
受欢迎的一位散文家。知名的散文集还有《野火集外集》《美丽的权利》《银色仙人掌》《请用文明
术的视野与胆识。这部教材侧重把龙应台定性为杂文家,对其杂文指称为“不戴面具不裹糖衣的社会批评”,并且指出人文批判价值,是“抗议社
来说服我》《这个动荡的世界》《人在欧洲》《龙应台的香港笔记》《百年思索》等,侧重抒情的有《孩子你慢慢来》《亲爱的安德烈》《目送》等。对龙应台的强势出道,著名诗人兼散文家的余光中先生收稿日期: 2 0 1 4—1 2—0 9 作者简介:吴周文 ( 1 9 4 1一 ),男,教授。
会的丑恶现象”,“深挖中国人传统劣根性的祖坟”②,这些都是很有见解的评论。毋庸讳言,这部教材对龙应台的“小品”即艺术性散文缺少应