C．“推”可以无声，“敲”会不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破岑寂，也似乎平添了搅扰。

D．无论是阅读或写作，就会逐渐养成创作和欣赏必须都有的好习惯。

4．下列句子中，括号处应填的一组关联词是

①（ ）是阅读（ ）写作，字的难处在意义的确定与控制。

②（ ）刻苦自励，推陈出新，时时求思想情感（ ）语言的精练（ ）吻合，你（ ）会逐渐达到艺术美。

A．不管 还是

B．无论 还是

C．无论 或是

D．不管 或是

二、阅读理解

阅读下面一段文字，完成5～7题。

有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字，就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改成“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。

5．这段文字表达的观点是什么？

6．作者说：“文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上 推敲 。”根据这一论断，说说下面原句与修改句在表意上的差别。

（1）原句：眼看朋辈成新鬼

改句：忍看朋辈成新鬼 （鲁迅诗） 只要 只有 只有 只要 和 或 才 或 和 就 和 与 才 与 和 就

（2）原句：他们想骑车子也行，想走路也行，边蹓达、边说话也行，那是多么幸福啊！

改句：只要能使人民得到幸福，也就是我们最大的幸福。（《谁是最可爱的人》）

7．谈谈自己从作者对“推敲”例子的分析中得到的启示。

阅读下面的文段，完成8～13题。

无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的直指意义，凡见过燃烧体冒烟的人都会明白，只是它的联想的意义迷离不易捉摸，它可联想到燃烧弹、鸦片烟榻、庙里焚香、“一川烟草”“杨柳万条烟”“烟光凝而暮山紫”“蓝田日暖玉生烟”……种种境界。直指的意义载在字典，有如月轮，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各各不同，变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其在诗的方面。直指的意义易用，联想的意义却难用。因为前者是固定的，后者是（ ）的；前者偏于类型，后者偏于（ ）。既是（ ）的，（ ）的，它就不易控制，而且它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至于支离。

8．用原文中的词语分别概括“字的直指意义”和“字的联想意义”的特征。

①直指意义的特征是：___________________________________。