1. 做自然的 客人

加拿大落基山脉国家公园旅游资料上写道：“落基山脉国家公园是生活在这里的动植物的家园，游客只是来此短暂做客，做客就要守规矩，要尊重主人，要爱护主人家的一草一木，不能反客为主。”美国大峡谷景区则向游客强调：“只留下你的足迹，带走你所有的东西，这不是你的家。”在澳大利亚，如果鹿和袋鼠占了车道，人们不会用喇叭催，都会耐心等待；路上与它们相遇，人也会主动让道。

2. 慈悲为怀的弘一法师高考学习网

弘一法师一生严守戒律，悲天悯人，生前每次坐藤椅之前总是先摇一下，以免藏身其中的小虫被压死。弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上 遗体在火化时被无辜烧死。

3. 人造节泛滥，传统节受冷落

2011年8月，一个距鄱阳湖上百里、人口13.8万的小城，耗资600余万元大张旗鼓地办起了“首届鄱阳湖龙虾 节”，结果想“造势”却“肇事”，200多人因急性胃肠炎入院治疗。而中国真正的传统节日却备受冷落，端午节、中秋节、春节等三大节日已经被物质化、简单化为“粽子节”“月饼节”和“饺子节”，其他传统节日的文化内涵更是踪迹杳然。另外，情人节、圣诞节等“洋节”却在古老的中国大地上盛行。

【时文经纬】

向巴塞罗那致敬

汪嘉波

西班牙名城巴塞罗那日前用举办“最后一场斗牛赛”的方式，剪断了与斗牛运动长达几个世纪的悠悠深情。对少数西班牙人来说，斗牛运动是“值得骄傲的文化传统”，同时，绝大多数西班牙人都清醒地认识到，斗牛运动尽管与本民族传统文化有着千丝万缕的联系，但它诠释的毕竟是“逝去的文明”，背离了21世纪的人类精神。

斗牛运动是西班牙最具民族标志性的运动，至今仍受到不少人的热捧。一些西班牙人与来自世界各地的游客对这项源于中世纪的“血腥的娱乐活动”充满热情，他们欣赏斗牛士用手中的利剑优雅而又敏捷地刺死公牛的一瞬间，赞美斗牛士华丽精致的服装，感叹斗牛士漂亮潇洒的转身。对斗牛迷来说，斗牛表演场上的避让、引逗、刺杀都是西班牙的“国技”，是值得崇拜和称颂的古老文明。西班牙的斗牛运动爱好者不能接受“文化遗产”将被终止的现实，他们集体请愿，征集签名，为保留“斗牛遗产”而斗争。

然而，更多的西班牙人已经跳出本民族历史文化的藩篱，从人类文明的大视角来讨论斗牛表演的血腥。对他们来说，斗牛与其说是“文化国粹”，不如说是历史糟粕。西班牙的动物保护主义者认为，“国技”的确很好看，但杀死公牛的场面过于残酷，如此野蛮的表演不取消万万不行！巴塞罗那反斗牛组织负责人安娜·莫拉说：“斗牛与现代社会的伦理道德不相符，其‘娱乐高于一切’的价值观不该受到推崇。”国际媒体注意到，尽管斗牛表演至今仍然是西班牙的一项“国家名片”式产业，但它在新世纪的头10年间已经不再那样红火诱人。时代在变化 ，世 界在改变，人们开始站在新的立场上审视传统。一项民意调查显示，约70%的西班牙人不是反对斗牛，就是对斗牛不感兴趣。愿意观[来源:学§科§网][来源:学科网]