课程作业（作为评定成绩依据）

主题：当代建筑的前世今生（具体题目自定）

内容：分析西方当代建筑的发展历程，注重个人理解，从自己的角度解读西方当代建筑的精神、推动力、方法特征、关注的问题、利弊。

要求：

（1）图文结合，以分析图解为主，文字部分限于图片的辅助说明和注释，每页不超过300字，线索明确，掌握以图象语言表达复杂观念的方法

（2）采用A3图幅，硬质纸张

（3）不可直接采用照片，须转为钢笔画，着色与否自定，不少于15幅

（4）手绘图像可以通过拍摄或扫描转换为电子文件后成图；也可以整图手绘（可以采用拼贴方法）。

（5）不少于三张A3图，标明图号、姓名、学号、班级，按顺序排列

（6）每个自然班按学号排列，装订为一册

（7）字体、排版等方面注意与版式的结合关系

（8）作业完成过程中尽量多与任课教师沟通，避免重大错误

最后一次课结束前上交

主要参考文献：弗兰姆普敦的著作《现代建筑——一部批判的历史》中文或英文版

外国现代建筑史

几个主要问题的说明：

1、我们对西方现代建筑的考察始终立足于对当代建筑的关切，尤其立足于对中国当代建筑发展命运的关切。因而，我们将不采纳一般的外国现代建筑史叙事方法，从一开始就将重心转向当代建筑问题的考察。

2、西方历史上不存在一个明确的近代时期，所谓外国近现代建筑史是一种简单将中国建筑历史对应到西方建筑历史的误读。

3、由于西方建筑在当代建筑中无可争议的主导地位，由于西方建筑对中国当代建筑的巨大影响，也由于课时的限制，我们将主要讨论西方现代建筑的发展历程。

第一章：从现代到当代——由启蒙向消费文化的历史嬗变

第二章：现代性的发现与现代建筑的滥觞

第三章：当代建筑——流派及其背后

第一章：从现代到当代——由启蒙向消费文化的历史嬗变

一、当代建筑格局

二、后现代转向

一、当代建筑格局

1、消费时代和消费时代的建筑

从生产型社会向消费型社会的转变是西方上世纪60年代后发生的最重大事件

现代性价值受到挑战，发展和进步不再是绝对的价值尺度。

变动不居的口味（而不是永恒价值）成为消费时代文化创造的依据。

形而上学在商业文明的谱系中彻底失落。

建筑和空间生产的消费品化。

创新=标新立异？

2、价值崩溃下的迷茫

消费文化解构一切对于价值的执著。

中西建筑同样处于十字路口

时代的整体价值解体

现代主义理论与实践（现代建筑的不完善加上强烈的乌托邦色彩）陷入困局

建筑创作从对价值的解释和兑现蜕化为传播学的杂耍。

后现代建筑：对价值的关切方式就是不关切。

解构主义：以解放价值的名义解构一切价值。

极少主义：只复兴了现代主义的形式语言。

3、回归现代建筑，或回归建筑自身

后现代建筑染上浅薄的意义传达痴迷症

解构主义令知识分子着迷的形式游戏宛如一场茶杯里的风暴

新现代和极少派是自觉的现代主义者

现代建筑运动在哲学上的严格和道德上的崇高

现代建筑的语言系统远未过时

回归现代建筑某种意义上就是回归建筑自身

现代主义关心建筑自身——建造、建造的目的、建造的环境

4、现代建筑仍将长期作为当代建筑的基础范式存在

现代主义：作为基础范式长期发挥作用

现代建筑——建筑的、哲学的、政治的。

现代建筑运动是建筑的革命——创造了新世界。

范式的生命力。

现代主义的逻辑原子主义和科学性情结——最深入、最基础、最严格的建筑语言建构。

5、乌托邦，似乎仍然是需要的

乌托邦——价值的想象——人类对理想化的人类社会和人类生存环境的系统化的精神建构与想象。

乌托邦是一柄双刃剑

现代建筑的乌托邦留给二十世纪的西方和世界建筑很多启示、可供发掘的资源。 20世纪50、60年代是建筑乌托邦的黄金时代。

6、场所（Place），当代建筑的中心问题

诺伯格¡¤舒尔茨：场所是人在世间的立足点。

现代主义的核心概念——空间

现代主义之后——场所

场所是具体的，空间则因为没有人的置入而是抽象的；空间是功能性的，场所则更注重精神特质；空间概念中包含强烈的一般性和普遍性冲动，场所则要求建筑置入具体的情境，对于场所创造，没有通行的模式和方案；场所将人还原为完整的具体的人，现代主义虽然关注人，但却是抽象的、无差别的、物化的人。

折衷主义和古典复兴只是场所创造的廉价方案，这是后现代派建筑师的思路；真正的场所应当来自场所精神与现代建筑体系的和谐，现代建筑体系是当代建筑最重要的现实之一，脱

离这一基本现实并不符合场所精神。

7、可持续性，另一个中心问题

严重的生态危机和资源危机是当代建筑面临的现实。

社会生态的调谐也是建筑可持续性发展必须解决的问题。

现代价值对发展 …… 此处隐藏：8213字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……