【语文】第10课《过秦论》课件1(人教版必修3)

过秦论贾谊

宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无论。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。—-------李商隐《贾生》

参考答案 1文帝把谪居长沙的贾谊召回京城,在宣室接 见他,君臣晤谈,直至深夜.尽管文帝求贤若渴, 可惜,他殷殷垂询的不是安民之策,虚心听取 的只是鬼神之事,甚至移膝前席,又有何用? 2这首咏叹贾谊故事的短诗,其着眼点,不在 个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不 能真正重视人才.诗中的贾生,正有作者自己 的影子,慨叹贾生的不遇明主,实际是感慨自 己的生不逢时,自伤之意尽在言外.

作者简介

贾谊

西汉杰出的政论家、文学家， 最早的汉赋作家之一。 学识渊博，年青时就负有才名， 年仅二十岁，就被召为博士。后因 提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤， 贬为长沙王太傅，人称贾长沙、贾 太傅。贬谪后，虽身居闲职，不被 重用，仍心系朝事。后为梁怀王太 傅。梁怀王落马而死，贾谊以为是 自己失职，哭泣岁余，抑郁而终， 年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从 此长逝历史天空。 他的为人，很为司马迁推崇， 司马迁把他和不同时代的屈原相提 并论，撰写了《屈原贾生列传》。

所著政论《陈政事疏》(又 名《治安策》)以及《过秦论》 都写得意气风发、雄辩有力，鲁 迅称之为“西汉鸿文”,有赋七 篇，以《吊屈原赋》最有名，政 论集《新书》十卷,其中著名的政 论文有：《过秦论》、《陈政事 疏》、《论积贮疏》。其文议论风发，挥洒自如，气势 磅礴，雄辩有力，感染力极强。

秦始皇统一天下之后，为了帝王享受而横征暴敛； 为了修城造宫而滥征民力；为了钳制思想而焚书坑儒； 为了防止人民反抗而实行严酷的刑罚，终于导致农民 大起义，秦朝迅速灭亡。

西汉初期，经历了春秋战乱到楚汉战争，社 会经济遭到了极大的破坏，土地荒芜，人民流亡， 人口减少，经济凋敝。贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希 望汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求 经济发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师” 也。

秦始皇灭六国时间表 秦始皇于公元前230年灭韩； 公元前228年，攻邯郸，6年后灭赵； 公元前225年，决河水灌大梁城，灭

魏； 公元前223年，派王翦率军60万灭楚； 公元前222年，灭燕； 公元前221年，灭齐。

解题 “过”,名词(过失、过错)作动

词(指出…过失、过错);“过 秦”,即“言秦之过”,指出秦亡 国的过失。 论，一种文体，古文中的所谓 “论”,是论断事理，它包括论政， 论史等文字。表明文体是一篇议论文。

《过秦论》分上、中、

下三篇。本篇 课文是上篇，着重叙述秦王朝的兴亡过程， 揭露秦始皇的暴虐无道，最后指出，“仁 义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭 亡的原因。这是从史实中提炼观点。这个 观点也贯穿在其余两篇之中。

作者总结秦王朝覆灭的历史教训， 意在借古讽今，即从反面说明“牧民之道， 务在安之而已”,而“安之”之策莫大于 施行仁义，目的是劝汉文帝对人民实行宽 松的政策。

掌握下列字的读音：yōng 雍州 méng 氓隶 shā 长铩 zòng 合从 qūnxún 逡巡 yī 猗顿 duó xiè 度长絜短 yǐng 景从 dí 销锋镝 yōu qín 锄耰棘矜 shèng 万乘 yuè 乐毅 yǒu 瓮牖 xiān 非铦 nàn 作难 tián 蒙恬

秦孝公据崤函之固 ，拥雍州之地，君臣

占据 表目的

形作名,险 要的地势窥视

拥有

固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内，

牢固地守卫

并吞

并吞

囊括四海之意，并吞八荒之心。

并吞 八方荒远之地,此指天下

当是时也，商君佐之，内立法度，务耕 辅佐 在内 建立 法 致 令 力 代词,指秦孝公 制 于 度 织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。

防守和作战 器械 对外两手相合, 形容毫不费力

使动用法

于是秦人拱手而取西河之外。

黄河以西

第一段：重点词句席、包、囊：名词做状语 务：大力提倡 连衡：连横 斗：使……斗，使动用法 拱手：形容毫不费力写秦孝公的功业。秦的地理优势——孝公 的政治雄心——基本国策——取得的成果

地理 据…固;拥…地;君臣固守雄心 席卷；包举；囊括；并吞 崛起 政策 内……;外…… 成功 拱手而取