颜吾芟历史文化学概论--3、以人为本的西周文化

时间：2025-05-10

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中国历史文化概论电子教案

第三章中国文化“人本” 中国文化“人本”特征的初步定型——“以人为本” ——“以人为本”的西周文化

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思考题1.为什么说中国文化的特征及性格定 1.为什么说中国文化的特征及性格定型于西周时期？型于西周时期？ 2.西周人本” 西周“ 2.西周“人本”文化特征形成的背景及实质是什么？及实质是什么？ 3.宗法制的主要内容是什么宗法制的主要内容是什么? 3.宗法制的主要内容是什么?西周宗法制具有怎样的特点? 法制具有怎样的特点? 4.西周文化少年老成” 西周文化“ 4.西周文化“少年老成”性格是怎样形成的，其表现在哪些方面？形成的，其表现在哪些方面？ 5.西周文化对后世具有怎样的影响西周文化对后世具有怎样的影响？ 5.西周文化对后世具有怎样的影响？周幽王宠姬褒姒

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第一节西周历史概况和文化综述一、历史概况统治时间——约前11世纪至前771 ——约前11世纪至前771年统治时间——约前11世纪至前771年发展阶段—— ——奴隶制时代的鼎盛时期发展阶段——奴隶制时代的鼎盛时期

前1046年1月20日 1046年 20日牧野之战上一页下一页

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西周历史概况和文化综述二、文化综述 (一)文化特征人本” “人本”性——表现为重表现为重视血缘亲缘关系，视血缘亲缘关系，强调等级秩序，等级秩序，制定严密的礼仪制度等。礼仪制度等。河南安阳羑里城周文王姬昌像

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西周历史概况和文化综述(二)文化性格少年老成” “少年老成”——表现为表现为少年持重”取代“ “少年持重”取代“年幼无知” 。

齐国始祖。姓姜，吕氏，名望，字子牙，齐国始祖。姓姜，吕氏，名望，字子牙，亦称师尚父。辅佐武王克商有功，封齐。有太公之称，尚父。辅佐武王克商有功，封齐。有太公之称，俗称姜太公。(覆水难收) 。(覆水难收俗称姜太公。(覆水难收)上一页下一页

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西周“人本” 第二节西周“人本”文化特征形成背景及实质一、形成背景 (一)周族人对神的崇拜程度逊色于商族人 ——周人最重视的神是天神和祖先神周人最重视的神是天神和祖先神

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西周“人本” 西周“人本”文化特征形成背景及实质(二)周族具有“重民” 传统周族具有“重民” 古公亶民欲以我故战，杀人父子而君之，古公亶父：“民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。”(迁周原避战)——《史记·周予不忍为。迁周原避战) 《史记周本纪》本纪》

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西周“人本” 西周“人

本”文化特征形成背景及实质重民” (三)殷商灭亡促使西周初年 “重民”思想产生及“重民” 产生及“重民”政策实施 1.从重神到重民的理论突破 1.从重神到重民的理论突破殷商灭亡——“天命靡常” 天命靡常” 殷商灭亡天命靡常天命转移——“皇天无亲，惟德是辅” 天命转移皇天无亲，是辅” 皇天无亲皇天辅德——“以德配天” 以德配天” 皇天辅德以德配天敬天有德——“敬德保民” 敬天有德敬德保民敬德保安民治民——“明德慎罚” 明德慎罚” 安民治民明德慎罚周公上一页下一页

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西周“人本” 西周“人本”文化特征形成背景及实质2.“重民” 2. 重民”政策的实施重民 ——加强宗法统治加强宗法统治 ——制礼作乐，完善制礼作乐，制礼作乐典章制度等。典章制度等。

虢季子白铜盘 137.2厘米厘米、 86.5厘米厘米、 39.5厘米厘米、 215.3千克陕西宝鸡市出土，千克，长137.2厘米、宽86.5厘米、高39.5厘米、重215.3千克，陕西宝鸡市出土，此铜盘的内底铸有110字铭文，是现今发现商周时代青铜器中最大的铜盘。 110字铭文此铜盘的内底铸有110字铭文，是现今发现商周时代青铜器中最大的铜盘。上一页下一页

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西周“人本” 西周“人本”文化特征形成背景及实质二、西周文化“人本”性的实质西周文化“人本” ——社会政治、经济、军事及人们的日常生活社会政治、社会政治经济、开始以人为中心，开始以人为中心，但天命神权思想依旧起决定性作用。定性作用。

附耳铜盘——2003年1月19日 2003年 19日附耳铜盘 2003 陕西5位农民发现的27 27件西周陕西5位农民发现的27件西周青铜器中最有考古价值器物上一页下一页

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西周“人本” 第三节西周“人本”文化特征的体现一、完善的宗法制 (一)概述宗法制——以家族为中心，依照血统远近以区以家族为中心，宗法制以家族为中心别亲疏的法则而建立起来的社会等级制度。别亲疏的法则而建立起来的社会等级制度。起源——原始氏族公社末期父系家长制。原始氏族公社末期父系家长制。起源原始氏族公社末 …… 此处隐藏：1557字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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