雷电颂-人教版语文八年级下册课件

郭 沫 若

雷 电 颂

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郭 沫 若 相 片在日本九州大 学医学部学习 1940年与友人沈从文、肖珊、 张兆和、王树藏等在昆明西山

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郭沫若 (1892~1978) :作 家、诗人、历史学家、剧 作家、考古学家、古文字 学家、社会活动家。原名 开贞. 代表作：诗集《女神》 历史剧 ：《屈原》 《棠棣之花》 《虎符》 《高渐离》 《南冠草》

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屈 原

屈原——名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗 人，战国时楚国人。他用楚辞 的形式写了我国第一首政治抒 情诗《离骚》。因看透了秦国 吞并六国的野心，力劝楚怀王 抗秦，后来遭奸人陷害，罢官 放逐，但心仍系国。楚国被攻 后，自投汩罗江而死。

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全剧分为五幕 “橘颂” “受诬” “招魂” “被囚” “雷电颂”历史剧《屈原》公演时的 海报

课文节选的是第五幕的第二场， 是全剧的高潮。

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字的读音：睥睨pì nì 波澜lá 发泄xì 鞺鞺鞳鞈tāng tà 污秽huì n e 稽首qǐ 迸射bè ng 罪孽niè 脚镣lià 咆哮pá xià o o o 眩目xuà 贮立zhù 木梗gěng 驰骋chíchěng n虐待nü 雷霆tí è ng 徘徊pá huá 忏悔chà 郢yǐng i i n

词语积累睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 虐待：用残暴狠毒的手段待人。 播弄：摆布。 鞭挞：鞭打。比喻评击。

雷霆：1,雷暴；霹雳。2,比喻威力或怒气。

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踌躇：犹豫。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿 望。

忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。

驰骋；奔驰。徘徊；1,在一个地方来回地走。2,比喻犹疑不 决。 3,比喻事物在某个范围内浮动、起伏。 咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊 污秽：不干净的东西。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 叫。

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整体感知朗读全文

(注意不同句子，不同语段要用不同语 气、语调、语 速。) 问题探究： (1)与以往的课文相比，此文在形 是屈原的内心独白。 式上有什么特点？ (2)结合课文背景，根据你的理 解，谈谈课文的主要内容和思想感情。

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研讨：屈原的内心独白表达了哪两个方面的思 想内容?体现在课文的结构层次方面是怎 课文表达了屈原歌颂风雷电、 样的? 怒斥神祗的两方面的思想内容。 第一层次 (1-8) :诗人呼唤与歌颂风 雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗 的愤激和对光明的礼赞与向往。 第二层次(9-13):借指斥神鬼偶像来 抨击昏庸腐朽的当权者。

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研读赏析 (1)文中的风雷电，洞庭湖、东 海、长江，有形、无形的长剑， 没有阴谋、没有污秽、没有自私 自利的没有人的小岛等物象象征 了什么?运用象征手法的表达作用 是什么？

⑵抒情主人公通过呼唤风、雷、 电表达了一种怎样的思想感情?

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象征手法 象征人世间追求正义、 风雷电 光明的变革力量； 洞庭湖、东海、 象征人民群众； 长江 指坚定的信念； 无形的长剑 象征无德无能，欺民 土偶木梗形象 惑众的官僚统治集团。 没有阴谋、没 有污秽、没有 是对社会现实极端憎恶 自私自利的没 而企求寄托灵魂的一方 有人的小岛 净土。委婉曲折含蓄 化“抽象”为“具体” 形象可

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抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎 样的思想感情?

对风雷电的呼唤与歌颂，表 现了诗人对黑暗世界的强烈 愤懑和摧毁黑暗的热望，也 表明了诗人对光明未来的热 烈追求。

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你认为屈原是一个怎样的人？ 爱国爱民，忠贞不屈，有着浩 然正气和英勇无畏的斗争精神 的人。

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品昧语言《雷电颂》即然是屈原的内心独白，请找 出最感兴趣的句子和段落，朗读给大家听， 并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。

例：“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切 的渴盼！风是改变黑暗的变革力量，对后面 的雷，电的呼唤实际也就是对变革现实的伟 大力量的呼唤。

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《雷电颂》独白激情澎湃，气象雄 浑，作者是如何做到这一点的？ 1. 运用拟人兼呼告，最直接 最有力地表达了爱憎。2. 运用排比与反复，使句式 整齐，铿锵有力。 3. 多用短句，表达激烈的情 感，急促的语气，体会屈 原忧国忧民，英勇无畏的 伟大精神。