传 1、什么是“婚”? 统

《礼记.昏义》中的「昏」,原文作昬，由於 婚 古人娶妻，婚礼的亲迎是在黄昏时进行，这时太阳 姻 将要下山，月亮就要出来，含有「阳往阴来」的意 思，因而得名，后来才加上「女」字偏旁写作「婚 礼」。

传 2、什么是“姻”? 统

《说文解字》中对“姻”字的解释为：“姻， 婚 婿家也。女之所因，故曰姻。” “姻”字在古代代表“席子”,引申为凭靠之 姻 意，意思是女方到了婿家，就有依靠了。

婚姻二字本作“昏姻”或“昏因”,有三种 意义：传 统

1是指嫁娶之仪式 2是指夫妻双方之称谓

婚 姻

3是指姻亲之关系

传 一、原始群婚阶段 统

婚 姻

此阶段，兄弟姐妹、上下辈之间的婚配是毫无 限制的(即父母兄弟姐妹杂处交配，毫无现代人 的“乱伦”观念),无所谓婚姻家庭。 “男女群居杂处无二别。” ——《淮南子·本经训》 “男女杂游，不聘不媒。” ——《列子·汤问》

传 统

二、血缘群婚 也叫班辈婚或兄妹婚。此阶段的 婚姻集团是按辈份来划分的，仅仅排 斥祖先和子孙之间、双亲和子女之间

婚 姻

互为夫妻，其他兄弟姐妹皆可互为夫妻。即同辈通婚，而且，同辈之间， 不分你我，共妻共夫。伏羲、女娲的兄妹婚

传 三、抢婚 统

婚 姻

“娶”字从取，从女，本意就是取妇。《说文解字》中的定义为：“取，捕取也。” 它的本义是捕获到野兽或战俘时割下其左耳以作标

记，后来引申到斩下敌人首级为取。由此可见，取就是抢、占有，是不用归还的。

传 三、抢婚 统

婚 姻“妻”字溯源

古文字的“妻”字像一个人用手(又)抓住女人的头发。这实际上就是古代抢婚习俗的形象描绘。

抢婚习俗曾经在原始社会风行，即某一部落的男子可以到另一部落中间去抢掠女子为妻。

传 三、抢婚 统

“乘马班如，匪寇，婚媾。”

婚 姻

“乘马班如，泣血涟如。”——《易经》爻辞

蒙古族的抢婚传 统

婚 姻

传 统 四、族外婚

婚

又称普那路亚。其特征是在同一个氏族中，姐间的通婚，进入了族外的群婚阶段。一群男人，共 同地与另一氏族的一群女人通婚，反之也是。

姻 妹与兄弟之间，不可通婚。这就开始了不同氏族之

传 五、对偶婚。 统

即一个男子以一群女子为妻子，其中有个主妻；

婚 反之，一个女子也有一群男子为夫，其中有 姻 主夫。

传 六、一夫一妻制 统

一夫一妻制亦称“单偶婚”、“个体婚”,

婚 即一男一女结为夫妻的婚姻形式。 姻

可纳媵妾传 统

婚 姻

一 夫 多 妻 写 照

可纳媵妾传 统

可纳媵妾

媵: 一个女子出嫁,侄女和妹妹

做陪嫁秦以前，媵制在上层社会十分盛行，秦以 后，媵制虽然已经消亡，但是仍然在后世能看到 一些遗风。

婚 姻

妾:未经明媒正娶的为妾，地位卑微妾有四种来源：买来的为妾、私奔的为妾、 抢夺的为妾、未经明媒正娶的为妾

传 一、中国婚姻礼制的始祖母——女娲 统

婚 姻

二、中国婚姻礼制的父亲——月下老人

传 统

婚 姻

小爱神顽童一个 活泼调皮可爱

月下老人顽固老头一个 腐迂糟老酸儒

类仙一箭定情 爱情

似鬼绳索伺候 婚姻