新课标2018版高考语文一轮复习专题强化训练11词类活用和文言句式

发布时间:2024-11-08

新课标2018版高考语文一轮复习专题强化训练11词类活用和文言句式

1 专题强化训练(十一)

词类活用和文言句式

一、翻译文中画横线的句子。(注意词类活用和文言句式)

王珪字叔玠。幼孤,性雅澹,少嗜欲,志量沈深,能安于贫贱,体道履正,交不苟合。

门户所寄,唯在此儿耳。“季叔颇当时通儒,有人伦之鉴,尝谓所亲曰: 高祖入关,引为世子府谘议参军。及东宫建,甚为太子所礼。后以连其阴谋事,流于巂

州。

故古者圣主,

臣闻木从绳则正,后从谏则圣。“太宗素知其才,召拜谏议大夫。珪献言:陛下开圣虑,纳刍荛,臣处不讳之朝,实愿罄其狂必有诤臣七人,言而不用,则相继以死。瞽。”太宗称善。

(选自《旧唐书》,有删改)

1.季叔颇当时通儒,有人伦之鉴,尝谓所亲曰:“门户所寄,唯在此儿耳。”

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答案:(王珪的)小叔叔王颇是.

当时学识渊博的儒者,有辨别评述人的才能,(王颇)曾对亲近的人说:“家族兴盛的希望,就寄托在这个孩子身上了。”

2.故古者圣主,必有诤臣七人,言而不用,则相继以死。

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答案:因此古代的圣明君主,一定有七个直言敢谏的臣子............,谏言如果不被..

采纳,他们就一个接一个以死进谏。

二、翻译文中画横线的句子。(注意词类活用和文言句式)

徐谊,字子宜,一字宏父,平阳人。乾道八年进士,累官太常丞。孝宗临御久,事皆上若是则人主日圣,人臣日愚,陛下谁与

“决,执政惟奉旨而行,群下多恐惧顾望。谊谏曰:上遽改容曰:

”宫乱则荒,其君骄;商乱则陂,其官坏。“及论乐制,谊对曰:”共功名乎?“卿可谓不以官自惰矣。”

知徽州,陛辞,属光宗初受禅,谊奏:“三代圣王,有至诚而无权术,至诚不息,则可

以达天德矣。”至郡,歙县有妻杀夫系狱,以五岁女为证,谊疑曰:“妇人能一掌致人死乎?”

缓之未覆也。会郡究实税于庭,死者父母及弟在焉,乃言:“我子欠租久系,饥而大叫,役

者批之,堕水死矣。”然后冤者得释,吏皆坐罪,阖郡以为神。

上慰纳从容,然目瞪不瞬,意思

“,上久稽定省,谊入谏,退告宰相曰:【注】孝宗疾浸棘丞相留正不克用。

”恍惚,真疾也。宜祷祠郊庙进皇子嘉王参决。 (选自《宋史·列传一五六》)

【注】浸棘:病越来越重。

3.若是则人主日圣,人臣日愚,陛下谁与共功名乎?

新课标2018版高考语文一轮复习专题强化训练11词类活用和文言句式

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答案:像这样君主就一天比一天

.....愚蠢,陛下和谁

..共同创造功业声

.....圣明,臣下一天比一天

名呢?

4.上慰纳从容,然目瞪不瞬,意思恍惚,真疾也。宜祷祠郊庙进皇子嘉王参决。

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答案:皇上待人接物从容不迫,但目光直视不眨眼,神思恍惚,是.真的有病。应当在神

..

祠郊庙祈祷

.....进迎皇子嘉王参与决策大事。

三、翻译文中画横线的句子。(注意词类活用和文言句式)

晏平仲婴者,莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君语及之,即危言;语不及之,即危行。国有道,即顺命;无道,即衡命。以此三世显名于诸侯。

越石父贤,在缧绁中。晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归。弗谢,入闺。久之,越石父请绝。晏子戄然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于厄,何子求绝之速也?”石父曰:“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中,彼不知我也。夫子既已感寤而赎我,是知己;知己而无礼,固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。

(选自《史记·管晏列传》,有删节) 5.晏平仲婴者,莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。

________________________________________________________________________ 答案:晏婴字平仲,是.(春秋时期齐国)莱地夷维邑人。侍奉齐灵公、齐庄公、齐景公三朝,因为节俭,身体力行,在齐国被.人尊重。

6.弗谢,入闺。久之,越石父请绝。

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答案:晏子

..没有跟越石父告辞,就走进门去。过了很长时间他才出来,越石父提出要与

晏子绝交。

7.吾闻君子诎于不知己而信于知己者。

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答案:我听说君子在.不了解自己的人那受到委屈,而在了解自己的人那得到

..尊重。

四、翻译文中画横线的句子。(注意词类活用和文言句式)

太史公曰:吾闻之周生曰:“舜目盖重瞳子。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,号为“霸王”。位虽不终,近古以来未尝有也。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤,而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!

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