中国尚武精神(2)

中国尚武精神

亡泰国，在泰国师从金成学武，金成也是华人，是泰国武学史上最伟大的 宗师之一。1921 年，泰国政府在玫瑰园举行定期拳赛，是泰国水平最高的比赛，由于泰拳无敌于世界， 故也可称为世界最高水平之比赛，史称玫瑰园拳场时代，当时泰拳中以东北和南部两地技艺水平最高，而 东北拳师中，最厉害的是号称“高原虎”的乃央，泰国的中华总商会先为举办多次中泰拳术赛，乃央仅三招 便击败香港的鹰爪功名宿子正，次年，乃央再度击败能徒手碎石的福建拳师赖铁虎。一时间泰国华人无不 大感失望，当时李德仅为无名之辈，公然挑战乃央，时人以为李德必死于乃央拳下，殊知李德与乃央苦战 三局，乃央竟有九次倒地，虽然此役被裁定为和局，而李德亦得以跨入最强拳师之列。1930 年，李德返 回中国从军，官职任到团长，在抗日战争中，与日军浴血奋战，最后血洒战场，英勇殉国，此正其作为战 士之归宿。 笔者之所以不惜文字以表彰李德，一则此则史料较少看到，二则感动于李德之爱国热情，必不能使此 事迹堙灭于国人之记忆，一人只能强身，众人方可强国，追先壮之事迹，明吾侪之心志。 而真正让国人感到武风日下，乃是自宋以来，中国之国势愈发孱弱，先后两次沦于异族手中，晚清又 遭列强欺凌。然而此种现象，果真是因为国民丧失尚武精神么？其实不然，宋以后中国国势之衰微，真正 原因在于专制制度之高度发达，自宋代吸取唐五代藩镇之乱的教训，而采取强干弱之手段，亦即采取强有 力的君主专制手段，这种政治制度极容易导致君主的昏庸无能，试看宋明两代，皇帝就是一代不如一代， 昏君层出不穷。强干弱枝手段，作为维系统治国人之手段，大抵有些用处，固而宋、明、清三代历时均较 长，然后对于其所无法染指之异族，则屡屡败北。故而借苏洵之言：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦 也，非天下也。”，则宋明之败，非败于异族，实败于自身；非国民之勇武精神不足，实政府昏庸腐朽也。 余举一例，试看元灭宋之后，原宋地遗民如何在极其艰难之条件下，犹不断地自发发动反元之起义， 其起义次数之多，历时之长，与元代相始终。我手头上有一本书《中国历史大事编年》 ，其中第四卷是“元明卷”，依此书略述。 宋作为一个政府的最后抵抗终结于 1279 年，陆秀夫负宋末帝蹈海，至此宋王朝消失了；而元代后期 群雄并起的标志，是 1348 年方国珍起义与 1351 年刘福通与徐寿辉起义。我将元代开国前期与后期的大 规模的战争排除在考察范围内，只选中 1280—1347 年这共计 68 年相对政局稳定的时间段来作为