摩西五经-第三课创世记综览

时间：2025-05-11

解经讲道

第三课、创世记综览

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一、背景

Genesis（Geneseos）是七十士译本的卷名，用来翻译2：4；5：1，有 “起源”，“家谱”，或是“来历”的意思，因此，作为本卷书的书名相当恰当。虽然本卷书讲到创造的事，但天地的创造并不是本书的主题，而是序言而已。希伯来文圣经以“起初”(bereshith)，或是七十士译本的“起源”来称呼此书，应当更为恰当。全书论及四种起源*： A世界的起源； B罪的起源 C救恩的起源 D犹太人的起源

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全书目的：指出以色列在神的救赎大计里的地位，显明神是创造、盟约、救恩的神、是万有的神，是至高的全能天地主宰，是人类交通至契的朋友。

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二、本书的地位

创世记对整部圣经来说，除了具有上述那种导论式(Introductory)的作用外，它也具有解释性的 (Explanatory)，它不单成了圣经其他书卷的导论，也是它们主题环绕的中心。我们可以把圣经的主题比作一道河流，河流愈往前伸延，河水则愈深，也愈广；我们可以说，创世记就是其他书卷的源头；或用另一个比方说，无论橡树的干多巨大，树枝多繁茂，一切都是源于那棵橡果；同样的，圣经一切书卷，都蕴藏于创世记里面了。它具有其他书卷一切论题的基因，无怪乎有人说：「其它一切启示的根，均深植于创世记之内，凡欲深究神之启示者，都当自此书始。」

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创世记与启示录遥相呼应

创世记论天地的起源论诸事的起头启示录论天地的结束论诸事的归宿

论万事受诅咒

论救恩的萌芽论人类被逐出乐园神不准人吃生命果

论万物的复兴

论救恩的成功论人类重归乐园神重赐生命果与人

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新约曾引用本书达225次。

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三、内容

（一）从“五经”整体的内容看使徒行传13章总结了五经的主干： 1、上帝拣选亚伯拉罕，并赐下应许之地（17） 2、雅各和后代下埃及，后为埃及人的奴役（13） 3、上帝按着他的应许，带领选民进入迦南（19）