学习目标: 知识与技能：引导学生在朗读中感知文章内容，领悟并欣赏作品准确生动、清新优美的语言，体 会修辞手法的恰当运用。 过程 与方法：本课主要采用启发式、讨论式的 教学方法，引导学生进行自主、合作、探究的学 习。在训练学生读、写、听、说各方面能力的同 时，培养他们探究、团结合作、勇于创新的精神， 并潜移默化地影响他们的情感态度和价值观。

情感态度与价值观：培养学生热爱大自然、热爱生活、热爱一切美好事物的感情。

有良田美池桑竹之属，阡陌交通， 鸡犬相闻 《桃花源记》)

采菊东篱下，悠然见南山 《饮酒》》

归园田居陶渊明

荒秽(huì ) 道狭(xiá )

荷(hè )锄 草木长( zhǎnɡ )

归园田居陶渊明 种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。 晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。 道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。 衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。

陶渊明(公元365—

—427)名潜，字元亮， 号五柳先生，私谥靖节。 东晋末年诗人，文学家， 辞赋家，散文家。陶渊 明被称为“隐逸诗人之 宗”,开创了田园诗一 体。陶诗的艺术成就从 唐代开始受到推崇，甚 至被当作是“为诗之根 本准则”。传世作品共 有诗125首，文12篇， 后人编为《陶渊明集》。

不为五斗米折腰公元405年，陶渊明 担任彭泽县令时，郡督 邮来县巡察，县吏告诉 他，应该穿戴得整整齐 齐地去恭迎郡督邮。陶 渊明叹息说：“我岂能 为五斗米折腰向乡里小 儿！”即日授印去职。 离开官场回到家园，从 事耕读。 归园田居是古体诗， 一共有五首，写于隐居后 的第二年，这是第三首。

读出诗意美归园田居陶渊明

种豆南山下， 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽， 带月荷锄归。 道狭草木长， 夕露沾我衣。 衣沾不足惜， 但使愿无违。

我在南山下种豆， 地里杂草茂盛豆苗稀少。 早起到地里锄野草， 晚上伴着月色带着锄头回家。 草长树茂使道路变狭窄， 傍晚的露水打湿了我的衣裳。 衣裳被打湿并不值得可惜， 只希望不违背自己的愿望就好。

1、从第一句中你读出了什么隐含的信息？ 2、第二句中可以看出作者的什么品质？ 3、第三句中的“道”指什么？为何才提起？ 4、为什么“衣沾不足惜”? 5、“但使愿无违”的“愿”指的是什么？

1、从第一句中你读出了什么隐含的信息？ 地点、事件，诗人不善管理田地

2、第二句中可以看出作者的什么品质？ 勤劳。因为干了一整天。 3、第三句中的“道”指什么？为何才提起？ 指的是回去的路。 其实来回是一条路，此时才提起是为了引出

“

夕露沾我衣”一句。

4、为什么“衣沾不足惜”? 因为诗人体验到了清静舒心的生活乐趣和自

然和谐的人生真谛 。 5、“但使愿无违”的“愿”指的是什么？ “愿”指的是按照自己的意愿生活：归隐田 园，与黑暗的官场决裂，不在污浊的现实世 界中失去自我。

赏析“但使愿无违”一句。

“但使愿无违”道出了此诗的主旨，虽然从早到晚辛苦 劳作，也难免有“草盛豆苗稀”的不如意，但折腰锄 禾的辛苦远比“为五斗米折腰”的官场生涯轻松愉悦 的多。同是折腰，意义却大相径庭。一是心甘情愿的 生存行为，一是违心的人性扭曲。这里暗合了诗人对 田园自由生活的向往，和不愿受世俗污流羁绊的意愿， 表现了诗人热爱田园生活，憎恶黑暗官场的人生态度， 反映了诗人高洁傲岸淡泊名利的精神品质。

这首诗用语平淡自然。“种豆南 山下” “夕露沾我衣” ,朴素随口 而出，不见丝毫修饰。平淡的口语和 醇美的诗意和谐地统一起来。

随堂检测1.下面对诗句的解说，不正确的一项是( D )

A.开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情 况。

B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”各 种杂草。

C.五、六句承“荷锄归”,写回家穿草而行，露 沾衣湿。

D.结尾两句抒情，“愿”,指辛勤耕作只为了获 得好收成。

2、对这首诗的分析不当的一项是(

B)

A.“种豆南山下”,平淡之语，“带月荷锄 归”,幽美之句，前实后虚，相互衬托，完美和 谐。 B.“种豆南山下”,“夕露沾我衣”,用语十 分自然冲淡，却将归隐生活的艰难写得极具体。 C.诗人以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语 言、白描的手法，营造出一种醇美的诗意。 D.以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛，是因为归 隐生活的乐趣大于辛劳，故才“不足惜”。

布置作业:1、《归园田居》其三中，“但 使愿无为”的“愿”具体是指什 么？根据学过的内容再加上自己 的理解写100字的小短文。 2、背诵并默写这首诗。