中国山水画发展史

中国古代山水画--发展史

中国山水画的发展1、魏晋时期 2、隋唐时期 3、唐宋时期 4、元明清时期 ——萌芽 ——独立 ——高峰 ——主流

中国山水画 中国山水画简称“山水”。以山川自然景 中国山水画简称“山水” 以山川自然景 山水画简称 为主要描写对象的中国画。形成于魏晋 观为主要描写对象的中国画。形成于魏晋 南北朝时期，但尚未从人物画中完全分离。 南北朝时期，但尚未从人物画中完全分离。 隋唐时始独立，五代、北宋时趋于成熟 时趋于成熟， 隋唐时始独立，五代、北宋时趋于成熟， 成为中国画的重要画科。 成为中国画的重要画科。传统上按画法风 格分为青绿山水、金碧山水、水墨山水、 格分为青绿山水、金碧山水、水墨山水、 浅绛山水、小青绿山水、没骨山水等 浅绛山水、小青绿山水、没骨山水等。

魏晋山水画的确立 现今，用“确立”二字来正名山水画的 众说是顾恺之 顾恺之的《洛神赋图》和《女史箴 顾恺之 图》。在这类摹本的分析中，我们可以看 到峰、石、云、水、树的复杂表现。这位 “发前人所未发，开后人之师承”的艺术 家，第一次将山水搬上了中国美术的表现 舞台，他的《画云台山记》可算山水画论 的开山之作。虽然文题中心是赵升舍命从 师的故事，但其环境刻划部分却成为中国 山水画的后来观照。

人大于山， 人大于山，水部容泛

东 晋 顾 惜 之 洛 神 赋 图

东 晋 顾 惜 之 洛 神 赋 图

隋朝： 隋朝：成为独立的画科 隋朝的时候，由于政教的关系，因此绘画受到重视。隋 朝绘画仍以人物或神仙故事为主，但山水画已发展成独立 的画科。展子虔与董伯仁齐名，与东晋顾恺之、南朝齐陆 探微及南朝梁张僧繇并称前唐四大画家。展子虔历经北齐、 北周与隋朝，曾在隋朝任朝散大夫，后任帐内都督。画过 佛教画《法华经变》,风俗画《长安车马人物图》,但均 没有传世。其山水画《游春图》,用勾勒刷法，著大青绿。 空间透视安排合理，注意远近关系和山树人物的比例，能 够于咫尺之中，具备千里之趣。这证明了隋朝的山水画已 经彻底解决“人大于山，水不容泛”的空间处理问题，成 为卷轴山水画兴起的代表作，元代《画鉴》认为《游春图》 是山水画正式的始祖。于阗画家尉迟跋质那，善画西域人 物，时人称“大尉迟”。他擅长阴影晕染，即“凹凸法”。 对后世绘画很有影响。

唐朝高峰 青绿重彩为主流，水墨山水开始出现。 改变了早期画山水的稚拙的比例，造成了 “咫尺之内而瞻万里之遥”的空间效果

游春图》 隋朝 展子虔 《游春图》

现存的最早的卷轴画

唐 李昭道 明皇幸蜀图

南北山水画之系统化在思想准备系统化的基础上，首先进 行革命集成的是荆浩 荆浩。他一直隐居于太行 荆浩 洪谷，主要从自然秩序中发现绘画的秩序， 是“以真为师”的思想流源的深入。荆浩 之变堪称中国山水画的集成之变，自洪谷 子的山水模式问世，继后的山水画艺术形 式便有了一个稳固的基础。这可能是中国 山水画演泽最为深刻的所在

北宋 被称为“宋画第一”的范宽 范宽，得山之骨法，其《雪景寒林 范宽 图》则被称为天上神品，而《溪山行旅图》则被徐悲鸿评 为“中国所有之宝者吾最倾倒者。”可见范宽的代表性。 其峰峦浑厚、势壮雄强、落笔老硬、与山传神的风范，把 北宗的壮美之境推于极致。 被一些人称之为“古今第一”的李成 李成，气象萧疏、烟 李成 云清旷、毫锋颖脱、墨法精微。其独擅的平远风格，朝野 珍视，遗憾的是至今未见真迹，相传的《读碑窠时图》可 能为摹本，但这种一变荆、关壮润为清润的文韵风格，对 后世的影响极其深远。他的卷云皴和平远烟云不仅陶醉了 许道宁、郭熙、王洗，对以枯木竹石为立意的文墨山水亦 为法师。 总之营丘之文、中正之武、关家之风，构成了北宋时 的主体风格。自荆浩提笔立章，三家鼎足以来，中国山水 画的勾斫之法可谓由成熟而达一新的高峰，说其百代标程、 里程碑式的建树，一点也不为过。

北宋) 溪山行旅图 (北宋) 范宽

南宋 在荆浩开辟北派山水的同时，董源开辟着南派山水。 南宗之法也是双眼对自然观看的结果。江南水色清幽淡雅，气象 有别于太行或关陕峻岭。其平缓连绵的山峦映带，温润清净的草木泽 生，素雅苍茫的水天一色，渔舟唱晚的自娱天趣，均象喻着另有一番 天地。 在这番天地中，起法于慧能 慧能的六祖革命使南禅的美学思想渐成主 慧能 体。虚空明境的审美意趣，淡若似水的逸品追求，娱情遣性的为已抒 发，一时成为士者的观照。王维以明心观性为逻辑起点，引禅入画， 率先以水墨之法表现了净心顿明的空浩之境。“逸”第一次与“神” 并肩成为最为重要的美学范畴。王维的意义主要有二：一是以诗为画， 禅意澄明，给人一种自娱田园的怡静，意象远逸画外，颇耐咀嚼。二 是水墨为法，墨的秩序法则第一次提到艺术的高度，用水样情调体诗 样禅意，诗情画意可谓由此而生。鉴于摩洁极高的文化修养，因此其 所为笔墨一直成为后来文士的崇尚。山水画做为“为己”文章，文人 画作为“为己”逸致，可从摩洁始。水墨文章从这一刻起，已标为圣 者说，成为人们至 …… 此处隐藏：203字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……