论巴金的《家》在现代文学史上的地位

2 0 1 3年5月

西北成人教育学报J o u r n a l o f t h e N o r t h w e s t Ad u h Ed u c a t i o n

Ma v . 2 01 3

第

3期

No . 3

论巴金的《家》在现代文学史上的地位唐朝文(桂林电子科技大学，广西桂林 5 4 1 0 0 4 )

【摘要】《家》是巴金激流三部曲之一。本文通过对《家》这一作品创作的素材来源以及作品中主人公高老太爷、高觉慧、高觉新的形象分析，再现了巴金创作时代的曲折与艰辛，同时让新生代的读者温故而知新，重新认识了《家》这一巨作的历史地位。

[关键词]巴金；《家》;人物形象；文学地位[中图分类号]I 2 0 9 [文献标识码]A [文章编号] 1 0 0 8 . 8 5 3 9一 ( 2 0 1 3 )0 3 . 0 0 3 5 . 0 3

一

、

巴金小说

的素材来源

牺牲者放到人们面前。由于写的都是熟悉的人物、 事件和生活，《家》的创作十分顺利，许多部分和情节一

巴金 ( 1 9 0 4— 2 0 0 5 )于2 0 0 5年1 0月逝世于上海，

气呵成。后来，这些都成为了他的代表作——长

享年 1 0 1岁，是我国现代文学史上有热情、有进步思想、有独特艺术风格的文学巨匠之一。激流三部曲

篇小说《家》的丰富素材。《家》的思想内容有三个方面： ( 1 )通过梅、鸣凤、瑞珏三个女子的悲剧，控诉封

《家》 ( 1 9 3 5 )、《春》 ( 1 9 3 8 )、《秋》 ( 1 9 4 0 )是巴金的代表作，这三部作品奠定了他在文坛的地位。 1 9 4年1 0 1 J 3 2 5 1 3,巴金出生于四川成都北门正

建制度、礼教对年轻生命的摧残，揭露、控诉封建大家庭、封建制度的罪恶； ( 2 )歌颂封建大家庭中青年一

代民主主义的觉醒及其反封建斗争；( 3 )暴露了

通顺街的李公馆，名为李尧棠，字芾甘。李家是当地的殷富，数代都是书香人家。巴金的远祖李介庵原

封建大家庭的腐朽及其没落、崩溃。

籍浙江嘉兴，以儒生的身份入J i f在官府充当幕僚。巴金的曾祖父当过县官，添置了一些家产。祖父李镛做过多年县官，他精明强干，官囊颇丰。卸任之后

二、巴金的

中主人公的分析

(

一)对高老太爷形象的分析高老太爷是家长制和封建礼教的代表。他的主要性格特征是专制。但他也有慈祥、温和、富有人情味的一面。高老太爷性格矛盾的两面统一于他维持、

广置田产，并修建了五进三重的李公馆，还收藏了许多古玩字画。 1 9 0 9年，父亲李道河去 J I I: I L广元县就任知县， 5岁多的巴金与母亲陈淑芬一起前往。辛亥革命开始后，李道河辞官回家， 1 9 1 4年，陈淑芬因病去世，四个多月后，巴金的二姐也死了，过了两年，巴

发展“四世同堂”封建大家庭的人生理想。高老太爷是封建制度行将崩溃时期封建家长制的代表人物，是典型环境中的典型性格。 (二)对高觉慧形象的分析高觉慧是一位大胆而幼稚的封建大家庭的叛逆者。他的民主主义觉醒有一个发展过程，民主主义、

金的两个堂兄弟患白喉症死了。随后，巴金和三哥也患了白喉症，他们的病尚未痊愈，巴金的父亲李道河病亡了。在其后的分家过程中，家族内部的倾轧丑态毕露，巴金看到了人情世态和诗礼传家背后的龌龊。1 9 2 0年，巴金的祖父也因病死去，遗产的争夺由此引发，巴金在这些事情上看到了人性的复杂和善恶，他深刻地认识到大家族必将崩溃的结局。巴金的大哥李尧枚因投机生意失败而自杀了。在巴金的记忆中，大哥是旧制度下的牺牲者。在听到噩耗

个性主义、人道主义是其思想基础。他代表的是一个充满朝气的典型形象。一方面，他在高家最早觉

醒，并积极参加社会革命活动。他敢于对抗高老太爷并蔑视封建等级制度和 1 3 1￣ L教，支持觉民逃婚，大胆向婢女鸣凤表示爱情，公然揭穿尊长“捉鬼”丑剧，最后毅然离家出走，显示了五四时期青年的成长与

的那天晚上，他辗转难眠，决定调整《家》的结构，把大哥作为主要人物原形来写，他要把一个垂死制度

觉醒。另一方面，他也难免存在历史局限与弱点，思想和行动尚显幼稚，还留有封建思想影响的痕迹。3 5