在雅典城建立后的数百年间,这座以智慧、勇敢和民主体制著称的城邦经历了无数的刀兵和天灾,却在智慧女神和说理女神的荫护下,始终屹立不倒,然而,在公元前399年,雅典城却开始走向了衰落了,而且是从精神上被彻底打败了,对手是一个七十岁的老人,一位被称为“西方的孔子”的哲人,因为一场审判。

苏格拉底的审判

西方文明源于古罗马文明，古罗马文明源于古希腊文明，而古希腊文明的一个精品，则是以万神之王宙斯的女儿智慧女神雅典娜之名命名，并尊其为城市保护神的雅典城邦。

直至今日，雅典城邦连同她的故事，不仅是许多历史学家，也是社会学家、政治学家及哲学家们研究的对象。关于雅典城的故事记载，可谓是汗牛充栋。

在雅典城建立后的数百年间，这座以智慧、勇敢和民主体制著称的城邦经历了无数的刀兵和天灾，却在智慧女神和说理女神的荫护下，始终屹立不倒，然而，在公元前399年，雅典城却开始走向了衰落了，而且是从精神上被彻底打败了，对手是一个七十岁的老人，一位被称为“西方的孔子”的哲人，因为一场审判。

两千多年后，历史学家对于这场审判所做的评价是：在西方文明史上，除了对耶稣的审判和处死之外，再也没有任何的审判和处死，给人留下如此深刻的印象了。

没人反对这个观点或者可以说是结论。甚至有人说：基督耶稣的审判和处决，是《圣经》中的记载。而《圣经》毕竟是一部宗教经典而不是历史。或者说，基督耶稣被审判和处决，其在十字架上的受难从宗教意义上而言是为了完成神的使命，并以其复活证明神迹的存在。而作为一个肉体凡人的苏格拉底，在公元前399年那场审判中，刻意而决断地选择了死亡，坦然与微笑后面，隐匿的到底是什么：是为了弘