训诂学心得(2)

学习训诂学是研究古代汉语的基础，学习古代汉语则是提升训诂水平的条件。

在这个学期，我们学习了训诂的存在形式、训诂的表达、训诂的术语及训诂的方法。课上为了方便我们理解宋老师经常是已我们熟悉的文章入手，了解字的一般意义。再推而广之用陌生的文献来推究其本意或是更深层的含义。我觉得这样的方式很适合我们，由浅及深的过程也是我们思维的过程。

宋老师推荐我们去看《聊斋志异》，我便也兴致匆匆的去买了一本来读，由于是原版，因此没有释文，起初阅读是还可以了解其大意，但是渐渐到后来，一些关键的字词不能理解，导致无法将前后文贯穿起来，读起来就吃力很多了。这时我才意识到学习训诂学是恨有必要的，了解古今词义的异同，知道一词多义，明白词类的活用，至少在阅读古文时不会望文生义。

记得不久前有部电影《画壁》就是由《聊斋》中的故事改编而成，看了电影后，便一时兴起去读，当然《画壁》这个故事整体并不难懂，但是要求落实到每个字句都懂其意就困难了。

例：“朱跼蹐即久，觉耳际蝉鸣，目中火出，景状殆不可忍。……”此句如果从整句来解释大概便是：“朱孝廉不久感觉耳中有蝉鸣，眼中有火烧，感觉很坏不能忍受。”但若是要解释“跼蹐”二字便难以说明。这就需要训诂的帮助了。这样的例子还有很多。

有人说学习训诂学很枯燥，不错如果纯粹以理论出发来学习确实很乏味，但是训诂学有个好处就是它研究的字词多来自古代文章或者