3 2011高中历史试题 专题一 中国传统文化主流(7)

四 明末清初的思想活跃局面

一、选择题

1. 《明神宗实录》记载：“乙卯，礼科给事中张问达上疏劾：壮岁为官，晚年削发，近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书，流行海内，惑乱人心。 以冯道为吏隐，以卓文君为善择佳偶，以司马光论桑弘羊欺武帝为可笑，以秦始皇为千古一帝 ”“”中的人物最有可能是（ ）

A. 李贽 B. 黄宗羲 C. 顾炎武 D. 王夫之

2. 提出“人君之于天下，不能以独治也”，“以天下之权，寄之天下之人”的是( )

A. 李贽 B.黄宗羲 C. 顾炎武 D. 王夫之

3. 黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家的阅历有共同之处，表现在( )

①生活在明末清初②参加过抗清斗争③学术活动集中在哲学领域④受到“文字狱”的迫害

A. ①②④ B. ②③④ C. ①② D. ③④

4. 黄宗羲的“工商皆本”思想( )

①是对传统重农抑商思想的反对②反映了明朝末年传统社会生产关系的变化③适应了明末商品经济发展，资本主义萌芽的需求④从根本上动摇了封建统治的基础

A. ①②③ B. ①②④

C. ②③④ D. ①②③④

5. 黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也 即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是（ ）

A. 建立一家之法 B. 法律是由人来决定的

C. 反对君主专制，主张实行法治 D. 建立君主立宪制

6. 商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”，形成这两种不同观点的根源在于( )

A. 阶级立场不同 B. 统治主张的分歧

C. 社会经济结构的变化 D. 社会性质的差异

7. 17世纪三位中国思想家的思想实质是（ ）

A. 宋明理学的深化和发展

B. 资产阶级民主思想的兴起

C. 对儒家思想的全面否定和批判

D. 儒家思想在新的历史条件下的发展

8. 儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是（ ） 甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”。 乙：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”。

丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。

丁：“保天下者，匹夫之贱，与有则焉耳矣”。

A. 朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲

B. 程颐、朱熹、李贽、黄宗羲

C. 王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武

D. 王夫之、程颐、王阳明、顾炎武

二、非选择题

9. 阅读下列材料

材料一 韩非在《有度》中说：“威不两错，制不二门。”这是韩非借用《管子》中的话，即“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下一步也，威势独