3 2011高中历史试题 专题一 中国传统文化主流(4)

(2) 材料表明，为了达到上述目的，自战国到西汉先后进行了哪些努力？

(3) 如何评价秦汉时期的这种努力？

答案：1. B 解析：战国时期出现百家争鸣，但在秦朝时，秦始皇为巩固统治，接受法家思想，加强专制主义中央集权，实行文化专制。“焚书坑儒”钳制了思想，摧残了文化，文化氛围由生动活泼转为死气沉沉，故正确选项为B。

2. C 解析：按照董仲舒的天人感应理论，如果皇帝做了有违天意的事情，上天就会降灾难或出现怪异现象以示警示，材料中日食发生时，汉宣帝的诏令即说明了这一点。

3. C 解析：汉武帝时期是我国封建社会第一个鼎盛时期，但也面临着一些社会问题，如边境问题、王国问题，阶级矛盾激化等，这些都要求汉武帝进一步加强中央集权，以适应统一国家的形势。而董仲舒的新儒学正适应了这一需要。

4. D 解析：④儒家以外各学派的消亡与史实不符。“罢黜百家，独尊儒术”的思想有利于加强封建专制统治，有利于巩固国家的统一。

5. D 解析：思想文化是特定时期经济政治状况的反映，汉初社会凋敝，经济状况极差，统治阶级奉行黄老之学无为而治的思想，与民休息，使经济恢复，故到武帝时开始奉行大一统思想，采用儒家学说来巩固政治统一。

6. A 解析：董仲舒对儒学进行改造的一个重要内容就是“君权神授”。

（3）秦朝的焚书坑儒与西汉的罢黜百家、表彰六经都是通过文化思想的统一，巩固政治上的统一。但造成的影响不同：秦朝钳制了思想，摧残了文化；西汉使儒学开始成为古代社会的统治思想，虽也有钳制思想的不良作用，但儒学地位上升的同时，汉王朝也加强了对思想、文化和教育的重视，这对于民族历史文化的进步是有积极意义的。