里呆太久而失去飞翔翅膀的老鸟，在外出不久后又灰溜溜地回到了曾家。文清的归来使得愫方的绝望，她发现“多少的事情是要拿出许多痛苦才能买个明白啊”的感叹！当一切希望和寄托化为灰烬，愫方不得不重新寻找活着的意义，选择了自己出走。

她和蘩漪，陈白露相比，她缺乏那种旗帜高扬的反抗性格，愫方异常的道德观念和惊人的忍耐力量使她不能够痛快地去反抗。因此，在她身上我看到的是旧中国妇女的传统美德，而感受不到“五四”以后新时代的气息，但愫方对自身的认识与感悟却还是真切地，她的灵魂是沉默而倔强的。她有着“不是单为阿吃苦才活着的”人生信念。当所有希望令她失望后，她不是毁灭自己，而是重新认识自己，通过阅读新书，开阔视野，了解外面世界，通过袁教授所传达出来的新时代的气息，和瑞贞一起，和袁教授一道走向光明，走出了快要“压上盖子的棺材”从而获得了新生！完成了从寄希望于别人复活到决意自身复活的飞跃。

三、愫方形象的独特性

蘩漪和陈白露的出身经历及性格特征使得她们的觉醒和反抗带有资产阶级女性在自身解放过程中所固有的艰难性和消极面。蘩漪在争取自由的过程中，眼中所观注的仅仅只是个人的感觉，个人的意志，在她一系列极端的反抗形为中，不断地牺牲着比她更为弱小的人生幸福，甚至生命。，当到四凤的爱情牺牲时，就到了剧情的高潮处，蘩漪甚至把唯一的儿子也给拉上了，希望能挽回局面。她的反抗和觉醒没有更为崇高的目的，反抗的手段极其偏激，反抗的范围也只是周家这座大监牢，所以她以悲剧收场的。在《日出》中，为我们提供了一幅半封建半殖民地社会地生活的光怪陆离的画面。其中充满着官僚买办资产阶级对老动者的欺压，也有资产阶级内部的钩心斗角，同时也有一群小人物为求生存而苦苦挣扎的场面，相当深刻地揭示了以金钱为中心地社会黑暗和罪恶。而陈白露是两种社会中的边缘人，她的觉醒意识较蘩漪来说更进一步，有更大的社会意义，陈白露清楚自己所要所反抗的巨大敌人是这个“损不足以奉有余”的社会，她周旋于潘月亭之间，花着他们的金钱时已清晰地认识到这一点，她虽然生活于上流社会，但也关注以“宝和下处”为代表的下层人，她能清楚意识到和老翠喜没有本质上的区别，也明白自己是处在上层社会和社会低层的处境，她能意识到自己该是另外一种活法，所以就有了救小东西的行动，以示和金八对抗，但最终以自己的堕