文化中儒家学说视人为万物的中心，人的存在具有他物不可比拟和取代的地位和价值。三是注重实践方面。马克思主义是特别重视实践，把实践看成是理论的来源和检验理论正确与否的唯一标准。实践观念在中国古代表现在对知行观及其关系的认识理解上。四是社会理想方面。中国传统文化是在中国建立一个大同世界。这种追求与马克思主义的共产主义社会在本质上虽不是等同意义的社会，但它是中国传统文化能和马克思主义相融合的一个重要因素，是中国人接受马克思主义的文化根基。最后，马克思主义必须借助中国传统文化的形式。马克思主义是西方文明的思想成果，它的思维模式、理论样式都具有西方文化的特点，这些形式与特点是与中国传统文化固有的思维模式和理论特点存在差异。这意味着必须对马克思主义作文化改造，使其理论具有中国特点和民族形式，从而最终为中国文化所消化，融合于中国文化的血脉当中。

马克思主义中国化对中国传统文化的变革产生了深刻的影响：首先，形成了中国化的马克思主义文化。中国传统文化是马克思主义需要扬弃的对象。马克思主义中国化的任务之一就是运用马克思主义的立场观点来全面总结中国传统文化，还其本来面目，剔除其糟粕的东西，提升其优秀的部分，把中国传统文化中的优秀部分和马克思主义结合起来，创造中国化马克思主义的文化。其次，促进了中国传统文化的现代化转型。马克思主义和中国传统文化存在着时代性的差异，前者是在资本主义机器大工业化时代产生的科学体系；后者主要是在以小农经济为基础的封建社会里形成的文化传统。这就决定了马克思主义中国化是一个促进中国传统文化向现代转型的过程。中国传统文化的转型与马克思主义中国化有着深刻而又紧密的联系。所谓文化转型是指由一种文化类型或形态向另一种文化类型或形态的转变。毛泽东曾说：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映。”也就是说，中国传统文化的现代转型是伴随着马克思主义中国化而实现的。所以，在马克思主义与中国传统文化的结合过程中，要以马克思主义为指导，改造中国传统文化，建设中国特色社会主义先进文化，为实现中华民族的伟大复兴提供理论源泉、智力支持和精神动力。正确认识和