中国古代文学复习资料(7)

古代文学

有色，给人以身临其境之感。作者在描写场面时，往往用重笔浓墨去渲染气氛，造成强烈的艺术感染力。如《项羽本纪》中写项羽在垓下被围：

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！“歌数阙，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

项羽在一筹莫展之际，听着帐外此伏彼起的楚歌，面对美人名马慷慨悲歌。其情景构成了浓郁的悲剧氛围，令人感慨唏嘘。《史记》中这类场面描写比先秦历史散文有了长足进展。

《史记》的语言是在当时口语的基础上创造而成的，既平易朴素，又丰富多彩、准确生动。其叙述语言雄浑朴茂，感情色彩浓厚，富于节奏感和气势美。例如《项羽本纪》中写巨鹿之战：

项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救巨鹿。战少利，陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵，及楚击秦，诸将皆从壁上观，楚战士无不以一当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是为诸侯上将军，诸侯皆属焉。

文中写战斗过程，用了一系列短促的句子交代在短时间内连续发生的行为，以表现楚军高昂的斗志和势如破竹的力量。然后写诸侯军观战及面见项羽，又用了几个“无不”和“莫敢”，看似重复，实则极好地渲染了楚军强大的震慑力。文章读起来有一种酣畅淋淳的气势。《史记》的人物语言富于个性化，善于表现人物的性格、志趣及在特定情境下的心理和情态。如《张仪列传》中写张仪在楚国游说不成，反被当作窃贼痛打，回家后夫妻间有这样一段对话：“其妻曰：‘嘻，子毋读书游说，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰：‘视吾舌尚在不？’其妻笑曰：‘舌在也。’仪曰：‘足矣！’”寥寥数语，写出了妻子在抱怨中的关心、张仪在幽默中的自信，表现了一个靠口舌取名利得纵横家的坚韧，读起来妙趣无穷。此外，《史记》中还大量吸收了来自民间的俗语、谚语和歌谣，使其语言更加生动活泼，摇曳多姿。这也是先秦历史散文所不及的。

《史记》融注了司马迁的审美理想，带有汉武帝时期散文的其本特征。在时代风气的感染下，司马迁怀抱着高度的历史责任感和建功立业的人生理想，他向往奇伟不凡的事物，崇拜英雄。但在汉武帝加强封建专制统治的局面下，又感到备受压抑。他在《报任安书》中曾深深感慨自己地位低下：“文史、星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。”因李陵事件受宫刑的遭遇，更使他认识到封建专制的残酷，胸中积满了悲愤。他对悲剧有着深切的内心体验。在逆境中，他效仿古人发愤著书，《史记》就是一部用他的生命和血泪凝成的伟大作品。司马迁在书中刻划了一大批品行卓异、具有英雄性格的人。他们或胸怀大志，发愤进取；或坚守正义，勇于献身；或孤高耿介，不媚流俗，都能够扬名于天下，在历史上产生重要影响，最大限度地实现个体生命的价值。同时，司马迁又写出了这些理想人物的不幸和毁灭，使这些形象带有或多或少的悲剧色彩。他总爱淋漓尽致的渲染主人公们英雄失路，壮志难酬的悲哀、怀才不遇，无所归依的痛苦和信而见疑，忠而受谤的愤懑，以寄托自己的生活感受。在这方面，《史记》表现了西汉中期知识分子的共同心态，其思想情调是与当时感慨士之不遇的作品相一致的。在表现人物悲剧命运时，司马迁极力展示他们的个性与环境的尖锐冲突，展示他们剧烈的内心冲突。他还常在文中夹叙夹议地直抒其情，其感情也带有怨怼愤激，异常强烈的特点，表现了自己激荡不平的内心世界。他的《伯夷列传》被鲁迅称为一篇小品文。此文除去少量叙事文字，大部分篇幅都用来咏叹议论。文中虚构了一首伯夷、叔齐临终前唱的歌，抨击武王伐纣是“以暴易暴，不知其非矣”，并感慨“神农虞夏，忽焉没兮，我安适归矣”，实际表达了司马迁对汉代现实的感受。然后，他又对孔子关于伯夷、叔齐“求仁得仁，又何怨乎”的说法表示怀疑，进而列举自古及今好人遇祸、坏人得志的事实，说明世道的不公，对所谓天道发出了质问。文章自始至终充满了愤忿不平，激情滚滚，荡气回肠。这类作品，打破了儒家提倡的“怨而不怒”、“哀而不伤”、“温柔敦厚”的美学传统，是对封建专制的控诉，对黑暗现实的诅咒。鲁迅曾因此称《史记》为“无韵之离骚”。再加上作品中曲折的情节、紧张的场面和气势充沛的语言，《史记》便带有一种狂飙雷电般的力量，给人以惊心动魄的审美感受。

《史记》为后代的传记文学树立了光辉典范，成了后代散文家学 …… 此处隐藏：81字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……