高中政治 意识的本质课件 新人教版必修4
时间：2025-07-10
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第五课 把握思维的奥妙第一框[情景导入](教师用书独具) 量体裁衣 明朝嘉靖年间，北京城中有位裁缝名气很大，他裁制的衣服，
意识的本质
长短肥瘦，无不合体。一次，御史大夫请他去裁制一件朝服。裁缝量好了他的身腰尺寸，又问：“请教老爷，您当官当了 多少年了？”御史大夫很奇怪：“你量体裁衣就够了，还要 问这些干什么？”
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裁缝回答说：“年青相公初任高职，意高气盛，走路时挺胸凸肚，裁衣要后短前长；做官有了一定年资，意气微平， 衣服应前后一般长短；当官年久而将迁退，则内心悒郁不 振，走路时低头弯腰，做的衣服就应前短后长。所以，我 如果不问明做官的年资，怎么能裁出称心合体的衣服来
呢？”导入语：这个故事中的巧手裁缝为什么做衣服时要根据做 官的年资？他的这些经验是凭空想像出来的吗？这些思想 从何而来呢？
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[教材探究解读](教师用书独具)
1.想一想，无生命物质的反应特性、生物的反应形式同人的意识是什么关系？ 提示：无生命物质的反应特性，是物理的或者化学的反应； 生命物质包括植物和动物，都具有对外界刺激做出感应的特 性，动物还具有感觉的能力，但这些反应都属于它们的本能； 而人的意识活动则是自觉的，与无生命物质、植物和动物的 反应有着本质区别，但人的意识活动也要依赖于一定的生理 基础，特别是人脑这一高度发达的物质器官。因此，生物的
反应形式是人类意识产生的生物学基础。
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2.(1)谈谈你所熟悉的动物有哪些复杂的心理反应。 (2)上述动物的心理为什么不能发展为人的意识？
提示：(1)高等动物的心理不仅包括感觉、表象、情感，甚至还有简单的分析和判断。如猴子可以借助木棒获得高处 的食物。 (2)动物的心理不能发展为人的意识。意识是劳动的产物， 社会的产物，离开了人类社会，意识不能产生和存在。
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3.(1)有没有一种高等动物的脑在复杂性上超过人脑？
(2)动物的脑在机能上有没有可能达到人脑的水平？提示：(1)高等动物虽然也有一定的心理反应，但是，其 大脑无论是在重量、构造，还是在机能上，都要比人脑 简单。因此，人脑与高等动物的脑有着本质的区别，高 等动物的脑的复杂性不会超过人脑。
(2)在脑的机能上，人脑机能包括运动区、感觉区、语言区，能够形成一定的网络系统，而动物脑则没有语言区， 这是因为动物缺乏社会性的劳动。因此动物脑在机能上
不可能达到人脑水平，不会形成意识。
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4.(1)离开了客观对象，能不能产生人类的意识？
(2)离开了客观对象，会不会有鬼神观念？提示：(1)从内容上来看，意识是
客观事物在人脑中的反映， 而不是人脑主观自生的，意识的形成离不开客观事物。因 此，离开了客观对象，就不能产生人类的意识。 (2)鬼神观念是意识的一种，只不过是错误的意识，也就是
说，鬼神观念是客观事物在人脑中歪曲的、虚幻的反映。所以，离开了客观对象，不会形成鬼神观念。
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知识目标 识记意识的本质。
理解意识是物质世界长期发展的产物，意识是人脑的机能，意识是客观存在的反映。 能力目标 培养正确认识意识现象、分辨物质和意识的 界限、把握二者之间辩证关系的能力。
情感、态度与价值观目标 牢固树立物质决定意识，意识对物质具有反作用的思想观点，坚定辩证唯物主义的信仰。
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探究一 意识是物质世界长期发展的产物
1.意识是 自然界 长期发展的产物 (1)一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的 物质 基础。 (2)生物的反应形式(刺激感应、感觉和心理)是人类意识产生 前提 的。 2.意识是 社会 发展的产物 (1)劳动和社会交往促进了意识的物质器官—— 人脑 的生成。 (2)劳动和社会交往促进了意识的表达手段—— 语言 的产生。 (3)劳动和社会交往提供和丰富了意识的 内容 。
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“不论是自然界，还是人类社会，都是人类意识的产物”,
对此，你如何评价？提示：这是一种主观唯心主义观点，这种观点认为从人的主 观思想出发考虑自然界和人类社会的存在，是错误的。
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劳动促进人类意识的产生 人一开始就是社会性的动物，正是在劳动和社会交往中促 进了意识的物质器官——人脑的生成，促进了意识的表达 手段——语言的产生，提供和丰富了意识的内容。因此， 意识是社会发展的产物。
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马克思说：“意识一开始就是社会的产物，而且只要人们还 存在着，它就仍然是这种产物。”这句话说明意识 ( A.是自然界长期发展的产物 B.是社会发展的产物 )。
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