第一专题中国古代的政治经济和文化秦汉

课标要求：1、了解中国古代朝代的更替。2、了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的 特点。 3、先秦时期农业、手工业和商业的发展。 4、百家争鸣和儒家思想的形成。

一、中国古代朝代的更替

中国历史社会形态划分一览原始社会时期： 距今约170万年——约前2070年 奴隶社会时期：约前2070年——约前476年 封建社会时期： 约前475年——1840年 半殖民地半封建社会时期：1840——1949年 社会主义社会时期：1949年——至今

中华五千年历史线索示意图夏 商 周 尧 舜 秦 禹 两汉 约4600年前 三国 西晋 东晋…… 黃帝 前2070 前1600 前1046 前221 前202 220-265

隋 唐五代十国

581-618 618-907

907-960960-1279

265-316317-420

两宋 元 明 清中华民国

1206-13681368-1644

1636-19121912 1949

南北朝 420-589

中华人民共和国

古代中国的政治制度早期的国家政治 制度(夏商周)

夏商形成王位世袭制 西周实行分封制、宗法制

专制主义中央集权 制度的形成(秦)

确立皇帝制

建立三公九卿制 推行郡县制

专制主义中央集权 制度完善(隋唐)

实行三省六部制

专制主义中央集权 制度加强(宋元)

宋加强皇权 元实行行省制度

专制主义中央集权 达到顶峰(明清)

明废丞相，创立内阁，废除行省，设三司 清设军机处

二、夏商周时期的政治制度1、夏商时期的政治制度

(一)、从禅让到王位世袭(1)约公元前 年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏。

(2)禅让制——王位世袭制 (“公天下”→“家天下”) 这是中国古代由原始社会到奴隶社会的重要标志。 (3)夏商时期已经有了一套从中央到地方的国家行政管理制度。 (4)特点：带有神秘色彩(王权+神权)

夏商的政治制度⑴王位世袭制(启、沿用近4000年) ⑵行政管理制度 中央设立相、卿士等 地方封侯、伯 地方

中央

商王

相、卿士

卜、祝、史 侯、伯

师

中央 地方

2、西周的政治制度公元前1046年，周武王伐纣灭 (1)西周的建立： 商，建立周朝，史称西周。

(2)分封制：①定义：又称封邦建国。 ②目的：巩固统治 ③对象：王族、功臣、先代贵族 ④内容：

A、受封的诸侯必须服从周天子的命令，有为周天子 镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务； B、分封制使西周贵族集团形成了 “周王——诸侯——卿大夫——士”的等级序 列.

⑤作用：西周通过分封制，加强了周天子对地方的统治。 开始边远地共，扩大统治区域。形成对周王室众 星捧月般的政治格局。西周成为一个待续数百年 的强国。

⑥瓦解：春秋战国时期，周王室衰微，分封制逐渐崩溃。 秦朝统一后

,建立郡县制，分封制结束。

⑦表现：a.楚王问鼎； b.诸侯争霸。

1.(2012· 浙江文综历史· 13)中国古代讲究“同姓不婚”。已 知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之 好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制” 的知识，能够判断 ①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

【解析】本题考查基础知识的再现和理解。结合分封制的概况 (分封形势图)可知鲁国是姬姓封国，与晋两国不可通婚，可 知①正确；燕国是姬姓封国，因此晋燕两国不可以通婚，可知 ②不正确；宋国不是姬姓封国，晋宋两国可以通婚，可知③正 确；秦国不是姬姓封国，秦燕两国可以通婚，可知④正确。故 选C项 【答案】C

2.(2010· 辽宁、湖南、宁夏文综· 24)西周分封制在中国历史 上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的 是( ) A.河南、河北 B.湖南、湖北 C.山东、山西 D.广东、广西

【解析】知道各省简称，熟悉西周封国，即可解答。选项中各省 的简称依次是：(豫、冀)(湘、鄂)(鲁、晋)(粤、桂)。 【答案】C

3.宗法制 ①定义：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治 等级、巩固国家统治的制度。 ②目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵 族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 ③最大的特点(核心):嫡长子继承制。 原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长” ④内容：

宗法制度的内容： 1、宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维 系政治等级、巩固国家的制度； 2、宗法制度确立严格的大宗、小宗体系

“大宗”一定“大”吗？“小宗”就 一定“小”吗？就周王室而言：

在诸侯国内：在卿大夫封地内：

大宗与小宗的关系： 1、大宗与小宗的关系是相对的； 2、大宗与小宗的关系不仅是家族等 级关系，也是政治隶属关系。

“立嫡以长不以贤， 立子以贵不以长。”天子

“年均以德” “德均则卜”

士 庶